情 撒 龙 乡
　　——谨以此文纪念我的父亲
　　父亲离开我们已经7年了，一直想写一写这个生命中至亲的男人以及他的一点儿工作成绩，不希望他在历史的长河中淹没，因为我的家乡铜梁，因为铜梁龙而名噪大江南北。而铜梁能成为今日之龙乡，与我父亲的努力工作、辛勤付出有莫大关系，且听我详细道来。
　　父亲兄弟姊妹一共5人，父亲排行老二，属牛。上有一个姐姐，早年因病夭折，所以父亲成为事实上的老大。作为家中长子，父亲起到了榜样的作用，孝敬父母，关爱弟弟妹妹，完成小学和初中学业后，顺利考上了合川师范学校，小小年纪，和同乡及同学从铜梁县（以前铜梁为县，现在为区）大庙区徒步几十公里前往铜梁、合川求学，这一走，就是6年，无论刮风下雨，还是酷暑严寒，父亲从一个小小少年，走成了一个翩翩青年。在全部21科学科中，以11个A、10个B的优异成绩毕业。在合川师范求学阶段，父亲勤学苦练，爱好广泛，课余还学习了书法、绘画，以及拉二胡等音乐技能。毕业以后，父亲分配到旧县小学任教，因为擅长绘画及音乐，因此成为学校的美术老师和音乐老师，兼大队辅导员。2年后，父亲因为美术及音乐专长，调到县文化馆当美工，父亲因此如鱼得水，在美术及音乐上更加积极的提升自己的艺术修养…后来的某一天，父亲在一本杂志上看到了著名的照片《毛 去安源》，出于对领袖的热爱和敬仰，父亲拿起画笔，以照片为参照，画了一幅巨幅油画《毛 去安源》，展示在县政府大门口，因为逼真和栩栩如生而引起过往群众的赞赏和关注。父亲因此而得到县委宣传部的注意并随后调入宣传部任宣传干事。十年后因为文革派系斗争，父亲调到文宣队任书记和团长（原县川剧团解散后成立文宣队），这个时候，我已经有点儿记事了。父亲到岗后，广纳贤才，同时从社会上招收了一大批年轻学员精心培养，要求他们早起训练，走台步、吊嗓子，武生还要练武功等基本功，总之，生旦净末丑，各练各的把势，下午则进行剧目的编排、预演，并新编、改编了很多历史、现代剧目，排演出大幕戏《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等。现在还活跃在铜梁区的很多艺人就是父亲当年的学生。排好剧目以后，父亲他们没有墨守成规，端坐文宣队（实际为川剧团）等观众上门看演出，而是在逢年过节的时候下到乡下场镇为广大百姓演出。后来母亲告诉我，有一年春节，父亲他们文宣队到今天的铜梁区大庙镇转龙场演出时，因为场面火爆，很多村民翻墙逃票进来看演出，结果酿成村民和剧团演员的冲突。父亲干一行、爱一行、钻一行，在川剧团工作的这几年，父亲继续学习，居然学会了川剧中的大锣、小鼓，他退休以后，还经常和川剧团的一帮好友到各处打玩友（票友自娱自乐加简单伴奏），父亲就司职锣和鼓，乐在其中。
　　1976年，我进入铜梁县巴川一小读小学，父亲这时候又调到县文化馆任书记，馆长是一位很快就要退休的老干部。老馆长退休以后，父亲馆长、书记一肩挑。到了新的岗位，父亲又琢磨开了，如何丰富人民群众的文化生活。当时铜梁县城分为东南西北四个门，各有一条主干道进城，父亲就安排人员在进城干道处办黑板报，把党中央的最新决议和精神、以及祖国各地的重要信息分享给广大人民群众，每2周一期，风雨无阻，把人民文化馆为人民办文化落到了实处。
　　基于文化馆是为了丰富广大人民群众的文化生活这个宗旨，父亲注意到县城的文化生活基本有了，而基层特别是乡镇的文化生活还很匮乏，于是父亲又广招贤才，面向社会包括各个乡镇招聘了很多文艺积极分子。其中有一个乡村老师，父亲听说他在写作上比较有才，就想法把他调到了文化馆专心写作，这个老师也没有辜负父亲的眼光，写出了一篇获奖的短篇小说《赶场》，后来还拍成了电视剧上演。父亲把这些招聘来的文艺骨干充实到了基层文化站里，为乡、场的群众带去了文化的甘露。父亲就是从那时起，时不时到各个乡镇和文化站的朋友打玩友，和老百姓打成一片，认识了很多三教九流的朋友，也得到了很多有关传统文化的信息，铜梁龙的信息应该就是那时从二郎乡得到的，这个下面再讲。
　　父亲调到文化馆以前，江津地区八个县（江津、永川、合川、潼南、铜梁、大足、荣昌、璧山俗称江八县）每年会组织文艺汇演，铜梁县文化馆组织队伍代表铜梁参演，每次都是第八名。父亲到了文化馆以后，面向全县征集各类文艺作品，又从县里有实力的单位、个人遴选表演节目，舞蹈、相声、独唱、清音等应有尽有，经过一年的努力和准备，铜梁县文化馆再次派队参加了江八县组织的文艺汇演，功夫不负有心人，这次文艺汇演，铜梁县文化馆勇夺第一名。往后，在历次汇演中，铜梁县文化馆多次取得佳绩。记不清从哪一年开始，文化馆每年年底都会在县体育场的灯光球场举行文艺演出，成为事实上的铜梁春晚，直到84年央视推出真正的春晚以后第3年，文化馆组织的文艺汇演才停办，这期间，父亲为每一年的演出倾注了大量的心血和智慧！就像一头勤耕不辍的孺子牛，活跃在铜梁的文化工作上。
　　大家都知道，文化部门是清水衙门，国家拨款很少，只能保证基本工资，而开展群众文化工作又需要钱，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，怎么解决资金问题呢？父亲想到了一个办法，用单位上有限的资金，买了一台20寸的日立大彩电，面向社会售票看电视，上点儿年纪的人都知道，上个世纪80年代的20寸大彩电，还是进口的，不得了啊！那时候的电视连续剧《大西洋底来的人》、《霍元甲》、《陈真》、《加里森敢死队》、《铁臂阿童木》、《排球女将》等等可以说吸引了很多人观看，用万人空巷来说一点儿不为过，当时除了电影以外，可以说我父亲开创了铜梁县买票看电视的先河，放映地点就在当时的图书馆二楼会议室（当时图书馆是文化馆的下属单位），能容纳100人左右，5分钱一张门票，我记得放《霍元甲》《陈真》和《加里森敢死队》的时候，场场爆满，以至于高峰时刻要多人协助卖票、收票，甚至因为人太多而关门、停止售票。我们作为本单位子弟，吃了晚饭以后，可以享受免票及早早的去占一个好位置的待遇。后来还发生了一起当时看来的惊天大案，这台20寸的日立大彩电在一个风雨交加的雷雨天气被盗了，父亲还派人到派出所报了案，估计因为太引人注目，没有人敢把这台电视摆在家里，也无人敢回收这台电视，笨贼就气急败坏的把电视机扔在了一块水田里。后来花费了很多钱、送到外地才修好。可以说，这台电视为铜梁县的文化工作作出了很大贡献。
　　前面说过，父亲会时不时到乡、镇文化站打玩友，我猜父亲就是在那时、在安居镇老乡口中得知安居很多年前有玩龙的习俗，但是经过文化大革命以后，玩龙的习俗作为破四旧被遗弃了，能够扎龙的艺人就更不多了，但还有几个。父亲留了心，按照别人的指点找到了会扎龙的民间艺人，向他们请教扎龙的技法以及玩龙的方式，最后，由县文化馆出面，把找到的民间艺人召集到一起，就在图书馆会议室的阳台上，开始了第一条铜梁龙的藻扎。父亲向艺人们虚心请教，和他们交朋友，偶尔会请蒋姓艺人或罗姓艺人到家里喝酒，就着一盘花生米，或者一盘胡豆，交流得不亦乐乎。后来扎龙见得多了，父亲除了不会扎龙脑壳（这个需要蔑匠手艺），其他如龙脑壳的绘制、龙身及龙尾的制作及绘制均可以自己完成。正是由于父亲的细心与有心，消失已久的铜梁龙再次现身于世。铜梁龙扎出来后，父亲根据艺人的描述，又联系川剧团的舞蹈人员，为铜梁龙编演龙舞，甚至三番五次从重庆市群众艺术馆请来舞蹈教师胡静（胡子昂之女）为龙舞作指导，比如，加进一些杂技动作等。终于，1981年春节，铜梁龙开始了它的首秀，引起了铜梁人民的热捧，以后年年春节铜梁皆有龙舞表演，更衍生出了火龙（要打铁水）、正龙、彩龙、蠕龙、板凳龙等。父亲自己也被评为重庆市非物质文化传承人，拿到了市政府的津贴。父亲结合自己的经验和感受，写出了一本小册子《铜梁龙灯 欣赏•制作》，由四川美术出版社出版。1984年元旦，改进后的、长达54米的铜梁大蠕龙在重庆市演出，反响强烈，重庆各主流媒体及上海《文汇报》均作了大幅报道，刊登大幅龙照。1984年4月19日，重庆市杂技团带着铜梁龙首次走出国门，亮相于法国戛纳电影节，两条巨龙迎风飞舞，在世界上展示了中国的崛起。1984年，国家决定隆重举行庆祝建国35周年活动，并进行盛大阅兵。之前在国内早就开始广选优秀节目进京献礼，在龙舞的选择上，全国龙舞有上百种之多，除了有铜梁龙以外，还有广东地区的龙舞，他们历来有玩龙及狮舞的传统，他们的龙的造型及龙舞与铜梁龙不分伯仲。在节目审查时，谁上谁下是一个问题，一位中央领导站起来拍了版（可惜父亲已走，不然可以从他老人家口中得知是哪一位中央领导）：既然小平家乡也有龙舞，（那时四川和重庆还没有分家），就让小平家乡的龙舞上吧。于是在1984年国庆，我父亲带队参与了国庆35周年庆典，9条54米长的铜梁龙在天安门广场迎风起舞，上下翻飞，闪展腾挪，气势十分壮观、雄伟，摄人心魄，寓意着中国巨龙崛起于东方！铜梁龙从此轰动于世，走出铜梁，走向全国，走向全世界！也因此，铜梁县有了龙乡的美誉！
　　在那之后，全国各地乃至世界各地，时不时有人到铜梁采购铜梁龙，聘请相关人员教他们龙舞，也因此而带动了一个产业：铜梁龙的藻扎及铜梁龙的表演。不敢想象，如果铜梁龙失去84年国庆庆典的参演机会，还会有铜梁龙今日之地位、今日之龙乡么？
　　1986年底，在我父亲年富力强、不满50岁的时候，父亲被调离他热爱的岗位—县文化馆（木秀于林，风必摧之，此处省略几百字），到邱少云烈士纪念馆担任馆长职务，这个职位很清闲，几乎一年到头都没有什么事，除了清明节，也许会有个别单位或个人到纪念馆缅怀邱少云烈士。父亲在新的岗位没有自暴自弃，除了搞好本职工作，父亲开始习字、继续提高绘画技能，文章最后我会放几幅父亲的书法及绘画作品，他的这些作品在专家眼里可能不值一晒，但对于一个靠临摹、自学的人来说，实属不易，至少父亲刻苦好学的精神，是值得我们兄妹3人学习的。
　　邱少云烈士纪念馆1962年10月建成开馆，到我父亲上任之时，建成已经24年，部分建筑物及展品因为年久，已经显露出破败之相，馆内有的绿色植物也枯死、老死了不少，急需资金进行修缮、补栽，但正如你所知，纪念馆是一个纯事业单位，除了工资由国家保证以外，办公经费极为有限，曾经纪念馆也对外售票，但所得款项几乎可以忽略不计。后来又因为纪念馆被列为国家青少年教育基地，门票销售也被禁止了。纪念馆的职工也是正常人啊，他们也有正当的诉求，当看到别的单位职工搬进宽敞、明亮的二居室、三居室的时候，自己却只能住在暗无天日的破旧危房里，他们有意见也是正常的啊，但国家财政没有这笔钱来修缮纪念馆，更别说给职工修宿舍了，父亲听到了职工的抱怨，紧锁眉头，怎么办呢？是金子，在哪里都会发光！邱少云烈士牺牲于1952年10月，在烈士牺牲40周年之际，邱少云生前部队请求铜梁县宣传部派人前往部队为战士们做报告，县里委派父亲前往部队驻地甘肃武威，为战士们宣讲了邱少云的生平及成长过程、牺牲经过等，父亲又单独向部队领导汇报了纪念馆年久失修的现状，希望把烈士的水泥塑像变更为铜塑像，请部队为纪念馆出一点力。部队首长极为重视，父亲成功从部队募得部分资金。回到家乡后，父亲又向上级主管部门提议，面向全国和相关部门、单位募捐，并成立专门小组接受全国募捐，用募得的资金对烈士塑像进行变更，水泥像变铜像。预计还有剩余资金，父亲有一点点私心，想用来为职工建一栋宿舍楼（职工自己也要集资），改善大家的居住环境，毕竟安居才能乐业，不是吗？可是，上级主管部门不同意，直接把全部募集资金划走了，整个工程（烈士塑像、绿植的新种、补栽等）也没有让我父亲参与。最后这笔钱是怎么用的，用了多少，我父亲一概不知。
　　按照父亲设想，烈士塑像换成铜像以后，沐浴在阳光下，应该灼灼生辉，光耀后人。可是，实际效果是，没过几年，烈士塑像又恢复了以前黢黑的模样，个中缘由，值得深思。
　　后来不知道什么原因，上级主管又想把我父亲调回文化馆主持工作，父亲毫不犹豫的拒绝了。
　　父亲60岁从纪念馆退休，每天坚持写字、画画，心态极好！就算在后来与疾病的抗争中，父亲也极为看淡病魔，坚持学习不辍，与其他病人相比，父亲至少多活了6年，父亲卒于76岁。
　　谨以此文纪念我的父亲，他的名字叫王星富。