童年“拾”趣
　　　　　　
　　　　　 木 岚
　　
　　　　记得当年学《生理学》课，老师在课堂上讲到人体神经系统的感觉机能时，说：“一种感受器只对一种形式的刺激特别敏感，而对其他形式的刺激不敏感。引起感受器最低刺激的强度和时间，叫做刺激阀或阀值，达到或超过阀值以后可使感受器兴奋，发放冲动……”。
　　
　　 在经历世间沧桑后，以一种“曾经沧海难为水”的心情，如今我领悟到：如果说，幸福也属于人体神经系统中的一种感觉器的话，那么，这种感觉也有阀值；而一个人的幸福阀值，是随着年龄增长而提高。可不是吗，在童年期，物质上得到小小的满足，自己双手创造的一点点价值，便让我们心中洋溢着极大的欢悦感、幸福感——
　　　　
　　 海南方言，“拾”字用的较广，其中包含了“拾”与“捡”两字的含义，既指把地上的东西捡起来，也指捡别人遗失或不要的东西。在我们贫困艰涩的童年中，我们的生活乐趣，我们的所享受的一些“幸福时光”往往与“拾”连接在一起——
　　　　
　　 “爆竹一声除岁，桃李万象更新”。过年，对于我们小孩子来说，除了有大鱼大肉吃，有新衣穿，有红包拿，有“做年公仔幅”观赏外，就是放鞭炮了。大年初一凌晨，各家各户此起彼落的鞭炮声一响，浓浓的令孩子们陶醉的“做年”的气氛就来了！
　　　
　　　 乡下小孩过年鞭炮的来源：一是父母买的一、二角钱的“小炮仔”；二是自己捡的“炮落”。所谓“炮落”，便是放鞭炮时没有点着的零星的“小炮仔”。
　　　　
　　 “拾炮”是小孩子的一大乐趣，“拾炮”，既有过年时的“拾”，也有四邻五舍办喜事时的“拾”。每年除夕之夜，我们就怀着兴奋的心情，早早就准备好“拾炮”时照明用的或是煤油灯、或是用海棠果仁自制的火把（到了六十年代，手电筒自然是最高级的照明用具了）。各家各户的“做年炮竹”，一般是在除夕之夜用线穿好，绑在竹竿上，于凌晨才将竹竿伸出户外放。
　　
　　 除夕那天，美美地饱餐年夜饭后，孩子们耐着性子与大人一道守夜。当报春的炮竹声一响，孩子们便手拿照明用具纷纷出动，挨家挨户“拾炮”。胆子小的捂着耳朵等那噼噼拍拍的鞭炮响完后，才弯着腰，睁大双眼，在地上那红红绿绿的炮纸中，翻找没有点着的“炮落”。胆子大的没等炮放完，便跑过扯下人家的竹竿，用脚踩灭正在燃放的炮竹，掉头便跑……。有院子的人家的精明的孩子，跑到别人家“拾炮”，却把自家院子一闩，候天亮后，再慢慢“拾”。然而，碰到“拾炮”心切的“黑青仔”（海南方言指鲁莽的孩子），照样翻墙进去。无论是踩炮、抢炮，或翻墙进屋，主人家是不敢出口责骂的，因为大年初一，骂人是犯大忌的。
　　　
　　 一候天亮，便是清点“胜利品”的时候，大伙围成一团，个个美滋滋地掏出兜里的“炮落”，比比谁拾的多，如果谁还拾到硕大的“电光炮”，便让其他伙伴们羡慕不已。小炮仔的放法是左手拿香，左手抓炮，用香点炮，候引火线冒烟后再扔出去，“隆”的一声便消了声；没有引火线的“炮仔”则是将炮纸撕开，用香直接点火药，发出“吱吱”的响声。至于“电光炮”，那是当成宝贝留下选适当时机再一起放，以共享快乐。
　　
　　 记得有一年大年初五，为了给被后母虐待的小伙伴出气，当我们在村口玩时，看那位外号“北风”的后母扭着大屁股一颠一颠地往村口走来时。为头的五哥算准了“北风”经过的时间，把一直舍不得放的“电光炮”往一泡新拉的牛粪里一插，点上火，就隐藏在大树后，“砰”的一声，“牛粪花”在“北风”白底红碎花的新衣上点缀上斑斑点点草绿色的“碎花”，我们开心得掩着口、撒腿就跑……！乐极生悲，其结局是当头者挨了父亲一顿打，我们参预者也挨了父母的一顿骂！
　　　　
　　 在我的孩提时代，在乡下，一般在正月“公期”、二月“军坡节”、五月“端阳节”、七月“鬼节”等民间传统节期时，公社都会“绑戏班”（剧团）到公社镇上演出。对于我们小孩子来，那种对演琼戏的企盼与喜悦的心情，仅次于过年。因为不但有琼剧看，有“戏场嘴头（零嘴）吃”、有零花钱用，还有“拾戏场”“拾戏台”的乐趣。即使是看戏看到半夜，但次日，我们便天蒙蒙亮就起床，揉揉惺忪的双眼，撒腿便往戏场跑。在板凳下、在石头缝间，一排一行地坚壁清野，不放过一张纸片，一个闪光点，翻找有否昨夜看戏的人掉下的零钱硬币。每拾到一张纸币，一个硬币，我们的心如鼓点敲击，如春潮涌动，那种快乐简直是难以言状。“拾”完戏场后，又屁颠屁颠地跑上戏台，寻找演员“新穿”（戏服）上掉下的来各种金光闪闪的小珠子。拾到纸币、硬币，便乐颠颠地往“铺仔伯爹”（海南人管经营小杂店的男人为“铺仔伯爹”）那里跑，换几颗硬绑绑的水果糖或几块能打死狗的“钢铁饼干”。“拾”到的小珠子，则用棉线穿成可在女孩子之间炫耀一番的手链、指。
　　　　
　　 三年困难时期，饥扬辘辘的老百姓最大的企盼是能饱餐一顿番薯饭。那时，我在读小学，因受不了饥饿的煎。便与小朋友们攻守同盟。上学路途中，把书包往草堆里一塞，便溜到番薯地里“拾薯落”。即拾主人挖完番薯后，遗落在泥土中的小番薯或锄头砍断的番薯或是主人“漏眼”的整番薯。“拾薯落”有用锄头“拾”，有身子站直用脚丫翻泥土的“拾”，也有弯着腰用双手刨泥土的“拾”。拾到番薯后，有的用衣襟把番薯擦一擦，或放在水沟里洗一洗，便放在嘴里嘎嘣嘎嘣地大嚼猛嚼……
　　　　
　　 在吃大锅饭的日子里，鱼塘属生产队所有。鱼塘隔一段时间得清理一次，叫“清塘”（即把鱼塘的水放掉一部分，将养的鱼捕捞后，换换水再换养新的鱼苗）。每次清塘，我们就象过节似的，奔走相告。然后，拿粪畚的拿粪畚，拿脸盆的拿脸盆、拿竹鱼捞的拿竹鱼捞，站在鱼塘边，痴痴的观看大人们撒网捕鱼。“清塘”一般在午后，一般候鱼塘里的鱼捕获得差不多了，生产队长说一声“塘清完了”。我们如获大赦一样，男孩光着身子穿条裤衩，女孩子着短裤，欢呼着叫嚷着跳下鱼塘“啊！拾鱼落罗！”“啊！拾鱼落罗！”。即捕捉鱼塘里大人看不上眼的小鱼，杂鱼或“漏眼”的鱼或摸鱼塘里的田螺、小青蛙等。有谁捉到一尾大点的鱼，便高兴地叫道：“我捉到一条大鱼了！”“我捉到大鱼鳅了！”于是引来周围啧啧的羡慕声。有的调皮的男孩，捉到蛇（田里的无毒蛇）便往女孩子身上扔，蛇掉在塘时溅起的泥巴溅在女孩子的身上，吓的她们在泥塘四处逃窜，男孩子得意大笑，女孩子一齐咒骂……。一直拾到太阳西下，拾到天落西山，才带着一身的泥巴，带着自己拾到的“鱼落”高高兴兴地回家，让全家大快朵颐一场！
　　　　
　　 在海南，最大的自然灾害便是台风了，每当气象台预报要“做台风”（刮台风）时，大人们都在发愁，愁破旧的瓦房会不会被台风刮倒？愁地里的庄稼会不会被雨水淹没？……可我们当小孩却心中暗喜。因为一“做台风”，我们就可以“拾椰子”。海南民俗，自然掉下的椰子，谁捡到归谁。不管风多大雨多急，我们披上蓑衣，巡回穿梭于那风雨飘摇的椰子树下，捡风刮掉下的椰树技回家当柴火烧，捡风刮掉下的椰子拿回家。风越大，椰子树摇的越厉害，掉下的椰子就越多。有一次，那位外号名叫“黑青头”的男孩，站在椰子树底下，看着树上被刮得摇摇欲坠的椰子，手舞脚蹈叫道：“风，再大些！风，再大些！”结果，风是再大了，椰子没有掉下来，倒是他家的房屋给刮倒了。于是此事便成了我们取笑他的笑料，