（今天在电脑中找资料，发现了这篇旧作，五年前为某讲座准备的演讲稿，今天拿到网上来给大家了解了解）
　　
　　 我原来定的是介绍一下闽南风俗民情，但这个题目范围太大，太泛，资料很多，不知从何说起，所以后来我归纳了一下，从中抓了一个主题出来，这就是今天我想给大家讲的：厦门及闽南移民史。
　　
　　 众所周知，厦门是一个移民城市。 历史上的厦门长期做为一个小渔岛隶属泉州府同安县管辖，居民以一些渔民和农民为主，人丁不旺。真正的发展始于1840年。鸦片战争后，清廷战败，被迫开放包括厦门在内的五个港口对外通商，厦门正式开埠，并成为西方文明在东南沿海传播的一个重要桥头堡。厦门城市经济开始起步，并吸引了越来越多的移民参与新城市建设，最后逐渐取代了泉州，成为闽南 角的中心城市。所以现代厦门人的来源很复杂。按照时间来划分，可分为四大类。
　　
　　 1、［鸦片战争前］
　　关于正牌厦门人，老一辈人流传下来的还有一种神秘莫测的说法，说是正宗的厦门本地人长的是白头发，灰眼睛，粉红色的皮肤——典型的白种人。这种人从何而来，曾在史学届引发了极大的争论，有学者说这是一个有着白化病遗传史的土著族群。但是后来我经过长期的考古调查活动，得出一个结论，这才结束了争论。我考证出在明朝清初，郑成功以厦门为根据地，出兵收复台湾，驱逐了荷兰人。然而据说当年有一部分荷兰战俘并没有被移交荷兰当局，而是被郑成功派船秘密押送到厦门，参加了当时抗清要塞的建设，这些人后来至死也没能回国，他们落地生根，与当地女子结合，繁衍出后裔。这支混血族群，在厦门大概繁衍了二百年左右，他们的消失，应该是在1840后。因为这时期大量人口涌入厦门，最终同化，稀释了这种血统。我小时候有听我外公说过，他说他小时候就见过这种白种老头，长的是欧洲人模样，却留着辫子，穿着马褂，抽着水烟，讲一口地道的厦门话。（呵呵，其实以上都是笑谈，荷兰人后裔之说更是跟你们开个玩笑，真实情况无从考证。）现在言归正传，真正的厦门本地人，是厦门郊区的农民，他们的祖先早在唐朝中叶就已进入厦门岛，开荒种地。当时的厦门就有“南陈北薜”的说法，指的就是以仙岳山为界，山南聚居着陈氏家族，山北住着薜氏家族。另外你看厦门郊区很多地名叫作曾厝、何厝、黄厝的，就是历史上汉民族进入岛内聚族而居的而形成的村落。
　　
　　 2、［清末至抗战一百年间］
　　这百年间，大量人口涌入厦门岛，这些人又从哪里来呢？他们来自邻居漳州和泉州。这一百年间时局动荡，西风东渐，新的生产方式进入国内，传统自给自足的自然经济受到严重冲击，大量的农民失去土地，手工艺人失业，商人破产，人们不得不携妻带子离开家乡，到新兴的城市去谋生。厦门就在这一时期迎来了大量的漳州人和泉州人，他们集居于今天的中山路、开元路、大同路、镇邦路、海后路、鹭江道以及鼓浪屿一带，或从事艰苦的码头体力活，或从事小本生意，或给洋人当雇工。而从中山路到开元路之间这个区域，正是厦门传统意义上的老市区。这些漳泉移民相互融合，形成了新一代厦门人，形成厦门市区的主体市民。我们今天所说的正宗厦门市区本地人，一般指的就是这些人的后代。你们有空可以到轮渡码头公园一带去看看，那些聚在石桌边打扑克、玩骨牌、下象棋的厦门老市民，约有三分之一依旧操着纯正的漳州话或泉州话。而你们若到他们家里看看，却发现他们的子女说的是一口纯正的厦门腔。翻一翻厦门市民户口本，就可以发现绝大多数市民籍贯写的是“龙海、晋江、南安、永春、漳浦、安溪、长泰、惠安、芗城区、鲤城区等等。人们形容厦门话是“半漳半泉厦门腔”、“泉漳滥”等等，就是这种融合之后产生囊恢中路窖浴Ｎ裁刺ㄍ寤昂拖妹呕霸谇坏魃匣鞠嗤兀恳蛭湫纬稍蛞彩侨绱恕 ？br>　　
　　 3、［抗战及内战期间］
　　日据时代，不少台湾人回迁大陆闽南。厦门是闽台海运的中心港口，所以不少台湾人都选择定居在厦门。再一个是国共内战期间，叶飞将军率领的解放军第十兵团入闽，向厦门派出重兵，与国民党的汤恩伯部进行了激烈战斗。这第十兵团大部分战士大部分来自山东沂蒙老区，象济南第一团、第二团等。而国军中本身也有许多北方兵，战后国共两军都有不少老兵留在厦门，再加上后来的一些南下干部，这些新移民人数也在数万左右，这对于当时厦门岛内二十万人口来说，不是个小数目。不少厦门小孩家里都有一个牛高马大的北方爷爷，就说明了这个历史。
　　
　　4、［1949——1978］
　　这一时期来到厦门的新移民不多，以漳州、泉州籍知识分子为主。这些人大多接受了良好的教育，大学毕业后分配到全国各地，后来由于思乡之情陆陆续续要求调回闽南。而由于此时漳州、泉州相对厦门来说，发展较为滞后，机关、国企、高校、医院等工作岗位需求量不多，工作难调动，只有调到厦门的成功性更大。因此厦门就成了这些人的首选目标。今天厦门一些国企的老工程师、老技术员、厦门大学的老教授中，除去厦门土生的之外，泉漳籍的人数占去相当大的比例。
　　
　　 5、［1978年以后］
　　改革开放了，孔雀麻雀东南飞，由高到低各种层次的人都有，这个就不用多说了。
　　
　　以上是厦门的移民史，现在我们知道厦门市民主要来自漳州、泉州两个地方，厦漳泉人称闽南 角，那么闽南人又是从哪里来的呢？现在我就讲讲汉民族移居闽南的历史。
　　
　　
　　闽南移民史
　　 汉民族是一个不断扩张的民族，黄土高原孕育出古华夏人，华夏人随黄河走向东迁至华北平原，在此创造出中华文明，此后基本上是以今日的河南为中心，向四面八方迁徒，扩张，闽南人的形成，就是汉民族扩张，同化异族的实例之一。历史上北方汉人南下开发闽南是一个持续不断的过程，历经了大大小小六七次的移民潮，这其中规模最大的共有三次。
　　
　　 1、［西晋末年］
　　西晋永嘉年间、五胡乱华，大量中原人被迫南越长江避乱，史称“永嘉南渡”。部分人一路南下直到闽南一带，沿着一条江而聚族而居，后人因此把这条江叫做“晋江”这些移民多属门阀望族，后世一般认为有林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡八大家族。这是一种家族式的迁徒，这些移民带来了北方先进的农耕、纺织、和金属冶炼技术，在开发闽南经济上迈出了第一步。
　　
　　 2［唐中早期］
　　唐总章年间，福建漳州一带的土著人叛乱，唐高宗李治任命河南固始人陈政为岭南行军总管，南下镇压土著暴动，并授令平叛之后驻军屯垦。初期陈政仅率五千人入闽，结果寡不敌众，被困九龙江边。于是朝廷再遣陈政之兄陈敏、陈敷领一万兵马南下支援。这支部队各级将校共计五十八姓，连同随军家属，人数约在二万间。不料途中两兄弟因水土不服先后病故，其母魏老夫人果断挑起了领军重任，将人马完整的带至陈政处。镇压了暴动后，唐军占据了较为肥沃的平原，土著被迫迁入山地。八年后，陈政去世，其子陈元光继任父职，大规模开发漳州，成绩斐然，因而被后人尊称为“开漳圣王”。此次南下，属国家组织性质，移民皆为国家正规部队，单身汉很多，
　　
　　3［唐代末期］
　　唐末乾符年间，距上次移民将近三百年。这是规模最大的一次。这批移民可以说是三教九流，鱼龙混杂，对当代闽南民风的形成也起着最深远的影响。现在很多人都说闽南人，包括台湾人都比较粗俗，比较好色，本地话俗称“猪哥”，为什么呢，就是这批老祖宗糯吕吹拿裥浴５笔闭侄矗巳硕荚谧鲎拧耙惫伲比朔呕鹗苷邪病钡拿烂巍Ｊ庇泻幽贤练送跣鹘す庵莨淌枷兀瓢砸环健３魏尾涣送跣鳎旆馄湮庵荽淌罚畈渭佣曰瞥驳淖髡健Ｍ跣鞑淮樱⒛张沼诜⒈ス淌迹蛳缑裎苷铰也坏貌环隼闲状缶偾ǔ觯嫱跣魈油觥Ｓ谑谴笈慕制κ锌搿⑾绱来迕ァ⒂伪⒂隆⑸皆敉练耍煸映闪骺芤蝗海液搴逵砍龉庵菀宦纺闲校街ι丈甭佣幔薅癫蛔鳎可闳「鞯氐那咐垂┭砸选６游樾兴倩郝Ｔ谛兄涟不漳喜渴保跣餮奂竺孀繁粒募比绶伲焱聪潞菪模疃滤械睦先醪〔校九纹淙プ陨悦稹６Ｏ碌那嘧衬卸。虮喑梢痪嶙澳舷露涎睾！ ？br>　　
　　 那时的闽南除部分平原地带有汉人居住外，多数地方仍为古闽越人所据有。大量汉人入闽，不可避免地便与土著人爆发了大规模的冲突。这些河南农民舍弃了一切南下拓疆，无产无业无老无小，要钱没有要命有一条，打起仗来非常狠，因此数战之后，土著族群便已分崩离溃。这时候，胜利者的出于本民族的利益，就对土著人进行了种族清洗。于是土著男人被砍头的砍头，坑杀的坑杀。可却又不杀尽，各营里都留了几个，干什么？取乐。每到日暮西山，汉军酒足饭饱之际，这些俘虏便要赤身裸体，脸涂红脂，在汉人的围坐哄笑之中，垂胸顿足，上窜下跳，却又须强作欢颜，用屈辱来换生存。先人的血脉，部落的尊严，和着苦，拌着恨，交织为舞者额头高跷的发束，滑稽地颤抖于故土和煦的晚风中，在月光下拉成一道残影——可悲的拍胸舞（注），失败者生命的最终演绎，让征服者背井离乡而后又抛妻别子的扭曲心态得到了最大的满足。而土著女人，自然沦为了汉人传宗接代的工具，从此日日夜夜在闽南乡间男尊女卑的思想压制下生儿育女苟延残喘，做尽了一切繁重的杂活，却忘不了在某些特别的日子里，摆上饭，撩起香，隐曲地向新生儿述说出一段血泪史，先人、鬼神祭拜的习俗自此在闽南传开。今天我们看到不少市民家里都挂着个神龛，摆张老人像，点支烟，敬一敬什么的，就是那时候留传下来的习俗。
　　 （注：拍胸舞的起源有各种版本，说法不一。以本人的研究，应该是起源于战俘舞）
　　
　　此次移民的特点就是成份复杂。素质低下、目不识丁者众多，且掠夺、嗜杀成性，闽南土著便是在此期间消失殆尽。这批流寇融合了先期到达的汉人以及部分土著人，在两宋四百年间形成了一个有着相同风俗、语言、民性的区域群体。这就是现代闽南人的主要来历。
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