写这段文字有极大的风险，但我仍然心有余悸。在这里我唯一的请求：请各位看官慢慢看、仔细看，不要漏掉一个字，不要选择性肢解。

　　这得从几年前李敖的话谈起，他说，如果他是日本首相，他也会去参拜靖国神社。

　　靖国神社是什么地方？是日本人供奉他们死去的军人的地方，从本质上看，和我们英雄人民纪念碑一样的，只不过，人家有个场所，我们有个广场。对于和日本发生过战争的亚洲邻国而言，靖国神社里面有不少战犯，但对日本人自身而言，那里供奉的所有人都是为日本而死去的具有武士道精神的军人。

　　日本人参拜靖国神社相当于我们去人民英雄纪念碑祭奠。刚刚才知道，日本人参拜靖国神社一年三次，而我们呢？

　　我不知道日本军人在国内的待遇如何，猜想中应该是不错的，看过电影，有女优志愿“慰军”，相当于过去我们的女青年把鲜花和爱情献给“最可爱的人”。但我知道我们的老军人的待遇，死去的无处安身（见飞虎队有关报道），活着的无法立命（见老红军、老革命流落街头的有关报道）。除了那些达到王侯将相级别的军人可以得到较好的享受，即使个别人在老毛的文革运动中遭到整顿，但他们的后人们逐渐成为了今天威风凛凛的“官二代”。

　　我不可能赞同日本对亚洲国家的战争，我爱好和平，这和平不是政客嘴里的和平，是从平民角度出发的和平。在CCAV的密集舆论轰炸中，我请大家注意一个事实：日本与亚洲国家的战争是二战的组成部分，欧洲的德国、意大利和亚洲的日本是二战的主要发源地，没有人爱好战争，但是在一个不正常的国家机器的带领下、一个不合理的体制统治下，战争就那样发生了！

　　今天呢？

　　我知道，我们现在的军人待遇已经好得不能再好了，相同级别的职员和军人在工资上的差别已经达到两三倍之多，从前营团级才可以随军的，现在连级军官就可以带老婆住军营里。前面我回答过一些兄弟，如果找不到好工作，军队是一个可以“就业”的地方。

　　整理内务，叠被子
　　抗灾抢险，救百姓
　　文艺表演，宋团长
　　武装镇压，维稳忙

　　这是目前我们军队的主要工作，但这合适吗？通过CCAV等我党媒体的强有力宣传，大家对日本的仇恨已经充满胸臆，即使苍老师与我们互动，我们也不答应。我们没有用军队打败日本，但我们要用舆论的武器来打败日本。我们的军队一直在抗议、我们的专家一直在“研究”，我们民间的抗日运动已经如火如荼，只要领导有安排，烽火随时烧起来。

　　唉，西安“砸车事件”当事人双方，悲剧的主角，到底该怨谁呢？

　　日本当年发动战争究其根源是国家体制的问题，法西斯的本质是垄断，是专制，是国家权力的垄断，是对人民民主的压制。我们现在的体制……，有多远？

　　再回到纪念碑问题上，如果真的觉得江山是死去的英雄们打下来的，真的要表现出对英雄的尊崇和对历史的反思，请多多去那里呆一呆吧，把北戴河会议移到那里举行，让英雄见证你们为这个国家付出的努力。