“人是什么”是一个难题，历史上有许多人都想知道这个难题的解答，但似乎从未有人做到过，原因很简单：他们过于感性了。我们可以来看一下那些学者的言论：
　　柏拉图说，“人是没有羽毛两脚直立的动物。”
　　亚里士多德说，“人是一切动物中最能够获得最丰富多彩技艺的动物。”
　　塞涅卡说，“人是有理性的动物。”
　　帕斯卡尔说，“人是一根会思想的苇草。”
　　爱默生说，“人是丧失了地位的神。”
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　　如果仔细分析他们的话，你会觉得他们谁都没有错，但谁都没有答到要点。因为人是一个集能力、理性、思想和神性于一身的综合体，你怎能以偏概全呢？所以这条路是走不通的。既然走不通，那我们就要转弯。
　　其实任何事物的背后都有规律，不只是宇宙星辰、数学物理，还包括日常生活中的每个人、每件事、每一个想法和念头，如果你足够敏锐，就一定能将它们描述出来。今天，敏锐的作者就要将隐藏在人背后的规律揭示出来。
　　首先，作者在这里引入容器的概念。
　　人是一个容器，关于这一点，作者将从三方面证明：
　　一，人的身体是容器。
　　身体怎么会是容器呢？这个观点也许有些新颖，但作者把证据亮出来后就显得合情合理了。在这里作者要将身体拆分为许多器官，因为身体是由器官构成的，把握了器官的本质就等同于把握了身体的本质。
　　（一）嘴。
　　嘴是人类用以进食的器官，它虽然拥有许多其它的功能（比如“说话”和“亲吻”），但它的根本作用是“吃”，这一点从唾液、舌头和牙齿的作用就能看出来。“吃”是食物吸收、容纳到身体里的过程，因此嘴的本质就是容器，因为只有容器才拥有容纳的功能。
　　（二）耳。
　　耳的作用不必多言：它是用辨别声音的。在耳成功地辨别声音以前，它需要对声波（或振动）进行收集、感受、传导和转化，而这一切都是在耳内进行，也就是说，耳朵的根本作用在于将声波容纳到身体里，因此耳的本质就是容器。
　　（三）鼻。
　　鼻的作用十分明显：它是用来呼吸空气的。鼻子上有纤毛和黏膜，它们能够对空气进行温暖、湿润和净化，甚至感受化学刺激，这一切都是为了配合鼻对空气的容纳。所以鼻的本质也是容器。
　　（四）眼。
　　眼的作用十分明显：它是用来接受光线的。眼睛能对光线进行收集、透射、调节、传导和转化，这些功能都在眼的内部发生，并且都是为了配合眼对光的容纳，所以眼的本质也是容器。
　　（五）手。
　　手这个器官就有些奇妙了——它怎么会是容器呢？的确，在正常状态下人们很难发现手的本质，但在抓取物品时就不一样了。手有几个基本的功能：“抓”、“拿”和“握”。它们的本质其实是“包”。因为手在抓取物品的时候，它的五根手指需要弯曲、合拢并配合手掌将物品“包”住；“包”就是容纳，所以手的本质也是容器。
　　（六）脚。
　　脚的本质有些难以理解，毕竟脚趾实在太短，短到让人难以相信它竟是容器！但透过手的例子我们就能知道：脚的本质也是容器。脚有一个基本的功能——维持平衡，当脚在维持平衡时，它的五根脚趾同样需要弯曲、合拢并配合脚掌将地面抓住，只不过由于当代人喜欢穿鞋而忽视了这一功能罢了。脚的抓取实际上就是“包”，因此脚的本质也是容器。
　　除了上面的例子，人体的“心”、“肝”、“脾”、“肺”、“肾”、“胰”、“喉”、“胃”、“胆”和“肠”等器官的本质也都是容器，因而人体的本质就是容器。
　　二，人的精神是容器。
　　人的精神是容器吗？相信诸位一定有过这样的念头，只是不是所有人都能够用言语将其表达出来。精神的容器本质其实很好证明，因为人们已经在日常用语中将它揭示了出来：
　　（一）“我很空虚。”
　　什么叫“我很空虚”？“我很空虚”的意思就是“我缺乏精神食粮”。精神作为容器显然需要食物，比如“知识”、“娱乐”和“思想”等。这就解释了为什么许多人在下班后继续“充电”，而有的人选择刷剧和玩游戏，因为他们的精神无法处于置空状态，精神也需要得“饱足”。
　　（二）“忙碌是消除忧愁的原则。”
　　这是一句名言，来自于成功学。“忙碌”的确是消除忧愁的原则，因为它会使人的精神被各样事物所充满，精神被充满之后会带来饱足感，即通常人们所说的“充实”，结果就是快乐。所以我们可以说忙碌使人快乐，也可以认为你所忙碌的事占据了精神的空间，因而远离了那些令你感到忧愁的事。
　　（三）“使忙碌成为一种习惯。”
　　这个不必讲太多，主要是一个习惯问题。如同身体需要“一日三餐”的正常饮食，精神也需要靠忙碌支撑健康。通常忙碌的人很少对他人品头论足，因为忙碌会让人精神健康，充满正能量。社会上的成功人士大都如此。
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　　三，人的心是容器。
　　心和精神至今都难以区分，也难以合并，所以作者在这里仍将它们分门别类。人的心也是容器，这一点是毋庸置疑的——
　　（一）“我心里有人。”
　　“心里有人”的意思是“心里装着人”，因为别人并不属于你，倘若你的心不装着他，你如何说“有”呢？心能装下别人是因为它的本质是容器。
　　（二）“做人要有包容心。”
　　这个比较直接，心能包容是因为它的本质是容器。
　　（三）“患上心结”。
　　“心结”是心被堵塞的症状，仿佛打了结一般；实际上，心是一个容器，它能盛装的东西是有限的，倘若你让一样人事物一直压在上面，其它的人事物就不能进去，你的心也会随之变形。心变形的结果就是死亡，好比池子里不能流动的水，至终要变成死水一般，患有“心结”的人别人都不愿靠近。
　　（四）“要活得开心。”
　　“开心”是快乐的近义词，意即“开心”会带来快乐。何为“开心”？“开心”就是“心打开”，心打开之后会带来快乐，是因为心的本质是容器，容器的作用叫容纳（或接纳）；心打开之后就发挥了它正确的功用。我们常说痛苦是由于站错了位置，或者做了自己不该做的事，那快乐无疑就是尽了本分了。所以心的本质毫无疑问是容器。
　　（五）“此人心胸狭隘。”
　　“心胸狭隘”和“心胸宽广”一样，都用于形容“心”的敞开程度。心的敞开程度越大，人就显得越宽广；相反，心的敞开程度越小，人就越狭隘。而敞开是针对封闭空间说的，能创造封闭空间的就是容器，所以心也是一个容器。
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　　综上所述，人类在物质的身体、精神和心灵上都是容器，因而人的本质就是容器。