做惯了牛马的人们，连上帝都救不了他们

　　作者：林云海
　　
　　 为什么那些“到了最危险的时刻”的人们的暴力革命只能让历史循环，始终不能获得真正的解放？那是因为他们从来追随的都只是新的征服者而非解放者，哪怕这些征服者名字叫“解放者”！
　　
　　 解放者跟征服者的区别：
　　
　　 1、
　　 征服者许诺面包，不许诺自由权利——忠顺者有面包吃。保障之道：顺之者娼，逆之者亡。征服者说，没有面包，要自由何用？
　　 解放者许诺自由权利，不许诺面包——不损害他人者享有自由。保障之道：剥夺他人自由者不配享有自由。 解放者说，有自由，还怕没面包吗？
　　
　　 2、
　　 征服者的许诺是集体主义的，许诺的对象是某一个整体，哪怕饿死几千万人，征服者还可以自吹功大于过而不面红，因为，征服者宣称养活了几亿人呢！
　　 解放者的许诺是个人主义的，许诺的对象是每一个个人，哪怕只剩下一个人的自由权利没得到保障，都不能宣布胜利，因为对那个自由权利没得保障的人来说，他自己就是世界的全部，别人的天堂与他何干？他还生活在地狱里！
　　
　　 3、
　　 征服者老实不客气地要求被征服者要歌功颂德，忆苦思甜，感恩图报，视征服者为比亲爹娘更亲的再世父母，无条件服从征服者的领导，不然就是过河拆桥，不仁不义，不忠不孝，禽兽不如！
　　 解放者不要求被解放者回报，因为解放被解放者也是解放解放者自己，世界将因为被解放者敞开胸怀而充满欢声笑语，不再是冷冰冰的监狱。
　　
　　 总是在“到了最危险的时刻”才会揭杆而起的人们是些做惯了牛马的人们。对于做惯了牛马的人们，当他们正饥寒交迫，也就是欲做奴隶而不得的时候，他们满脑子只有对面包的渴望，征服者的许诺比解放者的许诺更有吸引力；而当他们基本解决了温饱问题，也就是暂时做稳了奴隶的时候，他们害怕失掉手上的面包甚于一切，解放者的许诺比征服者的许诺更没有吸引力。做惯了牛马的人们，连上帝都救不了他们，他们要么急巴巴地投向魔鬼的怀抱，而把上帝撇在一边，要么把上帝跟魔鬼一起扔出窗外，还特意把上帝摔得更重一些！
　　
　　 2007年9月10日