公仆亭，位于大溪乡政府大院内，是上上任党委书记江宇园手中建造起来的。江宇园建公仆亭的目的很明显，为的是让乡政府的工作人员们牢记自己是人民的公仆，应该全心全意的为人民服务。
　　 两年没有下乡到大溪了，听说公仆亭有了一些变化，说是亭子里面原先画的张思德、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森等的图片文字不见了，被一层石灰水掩盖。张思德、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森等惹了谁了？为什么要将其覆盖？还是等见到公仆亭后再说吧！
　　 农历五月十三上午，和朋友到大溪老街的关帝庙采风，从乡政府前经过，顺便拍了几张照片，亭内横梁上果然不见了张思德等人民公仆，雪白的一片，让我的脑子一阵空白，昔日鼓舞人们全心全意的为人民服务的公仆们，你们究竟去哪儿了？ 说来你一定不信，我第一次听说也不相信自己的耳朵，原来，将张思德、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森等从公仆亭抹去的乡政府干部们如是说：“这几年来大溪乡政府一直运气不佳，当官的不能得到应有的提拔，干部们身体不健康的增多了，是亭子里那些不上寿的阴人的阴魂在作怪！”看到这里，你的舌头伸出来了吗？简直是晴天霹雳啊！这是从共产党辛辛苦苦一手培养起来，用人民的血汗钱供养的干部们的嘴巴里说出来的不是人说的话啊！
　　 在客家农村，不到60岁就逝世的人是令人“讨厌”的。老封建迷信的一辈人将虚岁60以下故去的人称为“不上寿的人”，是“短命鬼”，是不能够上座的。上座，就是在神台上供奉的意思，这是长期以来的旧农村习俗之一。我们暂且不去评论农村的这一习俗，不去探讨这种做法是否合理，可是，这一习俗竟然扩展到了共产党的队伍里面了，就不能不对它说几句了。
　　 首先，大溪乡政府里反对“供奉”革命烈士的人们，其思想素质已经低得不能再低了。一位曾经当过村支部书记的干部说，随便挑一位农民，他的觉悟肯定要比乡政府的那些干部要高。淳朴的农民，说不出革命烈士是不上寿的人，是阴魂这样的话，可以说他们连想都没有想过这种事。
　　 第二，这个事件说明，多年来我们党对基层农村干部的教育是失败的。多少年来，四项基本原则教育，三个代表教育，先进性教育……教育不断，效果相反。怎么说？绝大部分干部是在应付中“学习”，在开玩笑中“学习”，甚至是在对共产党的叫骂声中“学习”！由于干部们长期处于勤领工资而懒做事的状况，长期处于睁眼看贪官发财而自己没发财的心理不平衡的状况，导致了对自己的党的种种抵制的做法，是失败的教育导演了这场荒诞的闹剧。
　　 第三，干部队伍被歪风邪气笼罩着，熟视无睹，熟说无知，说那样的话，做那样的事情已经成了“家常便饭”了，没有了羞耻，麻木不仁了。听说长期以来，大溪公开的赌博固定场子至少两个以上，专门赌“压宝”，每个月每个场子要交给派出所3000元的保护费，而且派出所还有一份不用交纳股金的“干股”，等着分红。（最近停了，说是龙岩市公安局接到举报，有派人下来暗访。）
　　 公仆亭还在，虽然所谓的“阴魂”已经被驱赶走了，如果乡政府还是不顺，恐怕接下来的事情就是将公仆亭连根拔起了，拔掉公仆亭不算，估计会请司爷和尚来做一番道场，彻底的将“鬼迹”消除吧？！
　　 悲哀，道貌岸然的公仆们！