国家宗教局培训中心部门原负责人丁铁艳先生认为，真正的宗教要在信仰的同时，还要遵循其宗教教义、教规、经典的教导生活，用道德体现自己的信仰。道德是宗教的必要条件，没有道德的所谓宗教是巫术甚至是邪教，真正的宗教都要呈现出道德的光芒。所有的宗教在强调信仰的同时，都会给信众提供一系列的道德规范，要求信众在生活中去理解与实践。如：基督教的摩西十诫、佛教的五戒等等，莫不如是。
　　丁铁艳先生说，通过对宗教多年的研究发现，世界上不同宗教的道德规范具有很强的相似性。它们的共性或者共同认可的道德规范包括尊重爱护生命、尊重自然、利益他人、利益社会、不偷盗、不邪淫、不说谎。回到现实生活中，这些根植于宗教信仰的道德规范同时也即是世俗道德，也是世俗所有人群都努力提倡的。
　　正是在这个意义上，宗教学将道德作为教会和宗教定义的要件，认为没有道德就不成其为宗教。认为教会就是由所有信仰者组成的道德共同体。人们通过道德实践获得神的认可与庇佑，这就是宗教。从宗教学研究的学术视角看，神的保佑与灵验，归根结底是人的道德力量的体现。神灵保佑的基础是人的道德。而佛教则直截了当地将此概括为“善有善报、恶有恶报”，并以此作为人生观和待人处事的哲学基石。

　　就人类文明的发展进程来看，宗教从来都是道德的重要基础。改革开放近四十年来，中国宗教有了健康长足的进步，宗教信仰者的数量也呈现出上升的趋势。在中国现代化的进程中，中国宗教有义务为中国的道德进步作出自己的贡献。一个宗教徒，有虔诚的信仰的同时，还需要把内在信仰以善念善行外化出来，惠及大众、惠及人类社会。作为宗教信众，关键要看其能否按照宗教的道德教化去为人处世。只有在宗教道德光芒照耀下，信仰才真正成其为信仰而不是盲目的迷信。