真假观世音
　　 写给北京鑫记伟业公司林鑫女士

　　观音法门出自于观世音菩萨在楞严会上，会上共有二十五位菩萨提出他们的修行方法和心得，应释迦牟尼佛的提议观世音菩萨向大众介绍自己的成佛之路，《楞严经》记载观世音菩萨的原文如下：
　　“初于闻中　入流亡所　　所入既寂　动静二相　了然不生　　如是渐增　　闻所闻尽　尽闻不住　觉所觉空　空觉极圆　　空所空灭　　生灭既灭　寂灭现前　　忽然超越世出世间　　十方圆明 获二殊胜 一者上合十方如来本妙觉心 与佛菩萨同一悲愿 二者下合一切六道众生 与诸众生同一悲仰”

　　观音法门是在正法时期提出，正法时期人心淳朴厚道，没有什么恶念，所以以禅定为主的观音法门容易成就。到了末法时期，众生邪见深厚，恶业如山，若想单靠修禅定功夫来束心，很容易招致魔障。这时候就必须仰仗阿弥陀佛的慈悲誓愿接引之力，往生西方极乐世界。

　　耳朵是听声音的，所以叫“闻”，“入流亡所”的“入”是表示人的眼耳鼻舌身意六根接触外界的色声香味触法，佛法中称其为“六入”，“入流亡所”的意思是“不住”。金刚经里常提到“不住色生心，不住声、香、味、触法生心”。“不住”即是说不要将“入”留下，既“不住色生心”，也“不住声生心”，“应无所住而生其心”。

　　眼耳鼻舌身意，六根六识皆是我们的入道之门，无论哪一方法，都先要建立正确的知见，然后根据自己根性，选择禅门或者净土法门。

　　有一次同行的一位居士对我说：“地铁里太喧闹，乱烘烘的声音让人心烦”。我告诉她；如果学会无相忆佛，有了动中定力，无论什么场合，只要将忆佛念头轻轻提起，就能做到“尽闻不住”，无动于心。这正是观音法门的“所入既寂，动静二相，了然不生”境界。有了这个基础再加上有正知见就能参禅，直至开悟明心，这时“忽然超越世出世间 十方圆明 获二殊胜 一者上合十方如来本妙觉心 与佛菩萨同一悲愿 二者下合一切六道众生 与诸众生同一悲仰”。何谓 “十方圆明”？“十方”者，指遍及一切处；“圆”是圆满不缺；而“明”则是觉明洞察一切无有障碍，这显然说的是第八识“如来藏”。三世诸佛皆是依此步入成佛之路，《心经》是怎么说“三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。”

　　对比一下观音法门的原创者“清海无上师”怎么说？她告诫信众不必供奉佛像、不必读经、不必念佛，说念佛不能往生，否定一切净土经论，否定佛经；甚至否定佛陀，说“如来不是正等正觉”，只要学她的“听音静坐”，念锡克教五句咒，就能即刻“印心、开悟”。每次演讲，以每册台币三百元（合美金十二元）高价出售她的“即刻开悟之钥”藉此敛财。

　　著名作家叶曼早在一九八八年就在台湾《远见》杂志上点名对清海提出批判：
　　“佛法基本正见有五项条件：
　　１．无主宰：宇宙无第一因，无造者——“缘起论”。
　　２．非自然：一切生灭，基于因缘的聚散——“无常论”。
　　３．基本戒律的执持：不可违反五重戒，是修道的基本要件。
　　４．不可卖弄神通：神通是修定副产品，对了生死无意义，容易使惑者流于个人崇拜。
　　５．释迦的法没有秘密传授，一切法皆在大庭广众间公开宣示，没有所谓神秘的（锡克教）“印心”、“点窍”……。
　　所以我奉劝那些对佛法想一探究竟的人，最稳当的途径，是直接阅读佛的经典，凡是以医卜星相（风水符箓……）宣扬佛法的人，以直接或暗示自己有神通的 人，声言自己有私密法门可以为人加持的人，故弄玄虚、嬉怒笑骂，玩神弄鬼的人，都不是可以依止的长者，最好敬而远之”。

　　引起社会震动的还有沙佛林对清海的四十九问，直至今日始终未见清海回复，摘录几条如下：
　　1、第一问：佛家诸“缘起论”，基督教则主张“独创论”，这是两个不同的宇宙观，请问法师：您为何说基督教上帝与佛性是同一义谛，两者相同之处的理论基础在那里？
　　2、第三问：法师常说，一旦经你印心，就等于解脱；那么凡所有经过法师印心的人，应已得到解脱境界，意味他们都已了生脱死成佛？不然，如何宣称他们已经“解脱”？
　　3、 第六问：法师说耶稣就是“菩萨”，请问这种说法有何历史根据？是出自何经记载？就算耶稣曾经到过印度，又如何证明他已经到达菩萨的果位？
　　4、第四十三问：基督教“圣灵”、“圣父”、“圣子”的说法，法师说“圣灵”等于“佛性”，不知道这法说的理论根据何在？
　　5、第四十六问：法师说“如来不是正等正觉”，请问法师怀着什么目的作此说？
　　6、 第四十八问：请问法师，你的书里说：释迦牟尼佛是过去佛，弥勒佛是未来佛，他们都无法传授“一世解脱”之道，惟有“现在佛”才成，你自称是现在佛。《佛祖统纪第三十卷》记载：“过去七佛中，第六佛是迦叶，第七佛是释 迦，释迦之后是弥勒佛。”我们不知释迦与弥勒之间还有一位“现在佛”，请问“现在佛”从何而来？
　　很明显；清海的“观音法门”显然不是佛门里的“观音法门”，而是她的锡克教或印度教类似“听音法门”的变形。她不过暧昧地以“观音法门”来借此骗取广大佛信徒的好感。
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　　“清海无上师”本名张兰君，1950年出生于越南，两度结婚。自称是佛门出家比丘尼，却喜欢浓妆艳抹，从不看佛经不拜佛，甚至要求信徒和家庭断绝关系，涉嫌以宗教为名敛财因而饱受争议，就连美国媒体都称其为“发展最迅速的全球性邪教”。在20年前的宗教扫黑时她仓皇逃至柬埔寨。因为敛财、非法占用土地等原因，1996年底，台湾当局着手开始清理“观音法门”。于是一些青海信徒打着投资和素食名义逃至内地发展信众。很快就被中国官方察觉并立即宣布为邪教组织而遭取缔，该组织闻风而动转入地下，最近两年由于教界对该邪教的揭露和批判不力又开始抬头，导致不少信众因不明真相而被蛊惑，破财伤身误入歧途，造成的严重社会问题开始越来越多见诸新闻媒体，例如西安市雁塔区人民法院以“组织、利用邪教组织破坏法律实施罪，分别对无视国家法律、与境外邪教组织勾结、组织信徒在境内外活动、印发邪教刊物、骗取群众钱财的刘世尧等6名“观音法门”邪教徒判刑两至七年。《衡阳日报》报道王先玉身为大学教师，却沉迷所谓“观音法门”，用水果刀将劝她的莫英莲活活捅死，因此而沦为杀人犯，被衡阳市南岳区检察院以故意杀人罪批捕。
　　为什么一切邪教要打佛教的旗号？因为打着佛门旗号行骗，是自古以来附佛外道的贯用伎俩，例如中国历史上的白莲教、毗卢教、糠禅、香会，罗相教、闻香教、斋教、黄天教、圆顿教、青莲教、真空教，近代的同善社、先天教、灯花教、归根教、一贯道、喇嘛教、弥勒教、观音法门、法轮功等，古往今来，盖莫如此。如果不这样，谁还会心甘情愿送上大把银子当做对佛家的供养做功德？还能将众多有文化的当代佛学爱好者轻易拉下水吗？
　　此人多为天魔附体，所做的一切都是让佛教癌症化早日消亡，然后取而代之。

　　今生很短，几十年一晃就过，来世很长，无始无终，就算这辈子欺世盗名捞到些钱财，带又带不走，反倒换得未来世多生多劫三恶道，用今生赌未来，您划得来吗？