听说，中国所有的文学家、思想家加起来都不抵一个青年意见领袖、当代鲁迅、天才神童的韩寒终于倒掉了，不但听说，而且还见证了。但我在这之前从未仔细看过这个“神像”，只是偶尔在媒体、网络上听人聒噪过他，内容无非是无数粉丝、公知母知对他的顶礼膜拜。在很长一段时间内，韩寒和春树、郭敬明等凑起来，似乎就是“80后文化的先进代表”，中国最特色的文化现象之一。郭敬明的文字我也没有见过，春树的早期倒读过一些，内容除了从一个十几岁的女孩的心理描写性爱，其实并不见佳，我以为。
　　然而中国现代文学史拉拉杂杂多少年，我知道得最鲜明的却是鲁迅先生。我的学习经历告诉我，他是中国现代最伟大的思想家、文学家、革命家。后面一个“家”是否有组织强加与他，不敢苟同，前面两个大家却是公认的。现今有个小韩，要做当代的鲁迅，视自己为新一代的文化干将，表现出新的“两个凡是”：凡是政府提倡的，我就一律反对；凡是反映社会普遍现象的，我就不认同。鲁迅的眼光独到到可以把中国人的人性看穿至少一百年（比如阿Q精神和麻木不仁的看客），但是他从来不会为了反对而反对，别人也质疑他（比如胡适），但他有时也承认自己的错误，更多时是犀利的回应，绝无下流无耻到动不动就问候对方的母亲。一个“打假斗士”方舟子本来对韩寒也无甚兴趣，被这个“当代鲁迅”不但问候到了自己母亲，还骂人家所谓的的生理缺陷，人家不参战怎么也说不过去，于是使出几招看家本领，就把韩天才打回原型了。网上人才济济，叫我看各个都比韩神童有水平，有些意见讲起来还要有趣得多，大约是大家写文章至少先要“胸有成竹”，才可“下笔如有神”。比如，有人如是经典比喻：
　　韩寒在街上卖大力丸，说有金钟罩铁布衫的武功，生意做得好生了得。结果边上来一起哄是说啥呀八成是假的。韩大喝一声，你有胆上来砍我一刀，流一点血我就赔你两千万，吓得那人立刻不敢出声。没想到来一个胆大方舟子上去就是一刀。韩捂着伤口起初还要说没事，但是见血汩汩地往外冒，只好转身向衙门告方。。。。。
　　这种智慧和才能，非韩寒这种高中没有毕业的低能儿所具有的。所以我之前从不看过韩寒写过的任何文章，也不知道《三重门》发行创记录的轶事。总而言之，无论是韩天才骂脏话，还是只写一个标点符号，或者电视采访时一言不发，甚至连“韩愈、柳宗元”在他眼里都算不得什么，但总能引来无数普通韩粉、艺人、公共知识分子、大学教授、党报总编辑的追捧。于是乎，整个文化界似乎都统一了，韩寒的神像就巨大的树立了起来，上面还写了四个字：公民韩寒。此后似乎事情还很多，如韩寒不但是文化界的天才，居然还擅长赛车，人也长的帅，即使结婚生子也不避讳自己好色之本性，左拥右抱，但我对这些没有什么太大的兴趣。
　　我在内心启蒙的时候，惟一的希望，就是这个社会没有偶像，人人平而等之，回归到“三人行，必有我师的”状态。即使我自己比同龄人在某些方面有优势，但我认为自己在某些方面要比同龄人还有差距（一点不谦虚）。窃以为这才是正常的现代人类社会。后来我经历了很多事情，做了很多选择，接触了更为广阔的信息渠道，看见这造神的社会依然如旧，心里就不舒服。知道后来我看看书，上上网，说中国人目前普遍不信道不信佛不信儒不信共产主义，就信金钱之上主义，需要主流文化来引导，所以把孔子也搬到天安门了（后来不知什么原因又搬走了），各个寺庙的香火也旺了（肥的是那些假和尚假道士），重庆也唱红歌了（下集更精彩），韩寒也开始“谈革命、说民主、要自由”了（据说立马成为“思想家”了）。那么，先进文化应该必然会引导社会的主流共识，然而我们乐于见到的都没有发生，照样礼崩乐坏，照样拜金主义。所以我心里仍然不舒服，仍然希望没有神马偶像。
　　现在，先是高调反体制后是高调利用体制打官司、先是80后天才后是赌咒发誓自己不是假的但又不敢直面辩论的韩寒居然倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如？
　　这是有事实可证的。试到现实群体中、网络上，探听民意去。凡有独立思考之我见，智商水平正常，普遍相信事物的发展规律的，除了几个脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为韩寒在初二之前七门功课不及格、突然有一天天开眼写出涉及几十种名著、几十个古今中外名家名言的小说而产生疑问的，怪韩寒文化水平低造价骗人的？
　　学习差不是坏事，本应该另谋他业，“天生我才必有用”嘛，所以只管开好赛车。明明“地得的”分不清楚，明明没有看过红楼梦，明明不知延安整风发生哪一年，明明搞不懂革命、民主、自由到底是个什么个东东，这都不是你的错，和别人也没有什么相干，可你偏要掩盖无知，出来招摇撞骗，大约是自己去做拜金主义的忠实信徒了，——那简直就是你大错特错了。
　　听说，后来无数曾经的骑墙派都加入了推倒韩寒这个神像的队伍中。这使我想起了2003年的萨达姆，美军没有攻进来的时候，那么多伊拉克人民“誓死效忠领袖”，美军一进来，喊的最大声的也的确跑在最前面，推倒塑像也最卖力。韩天才面对大家质疑被招招见血，逃来逃去，终于跑到他最反对的体制内去告状去了，不敢再说话，到现在还反反复复，告了再撤。我对于骑墙派、倒戈的韩粉所作的事，腹诽的非常多，独于倒韩这一件却很满意，因为“方韩”大战，的确应该是仁者见仁、智者见智的事情，不管之前如何被洗脑，弃暗投明至少是赞赏的。只可惜骑在墙上没有下来的，“旗帜鲜明”支持韩寒的至今还不在少数，易中天、尹建莉之流死鸭子嘴硬，不知道怎么下场呢。
　　有个笑话说，有个人把神像放在驴子背上，赶着进城去。凡是遇见他们的人都对着神像顶礼膜拜。驴子以为人们是向它致敬，便洋洋得意，大喊大叫，再也不肯往前走了。驴夫见到这情形，明白了是什么回事，立刻狠狠地给他一棍，并骂道：“喂，这蠢东西，人们给驴子鞠躬的时候还早得很哩！”

　　这故事说明，那些依靠别人获得尊敬的人太不自量了。
　　当初，韩父为了一剑三雕：既实现自己怀才不遇的文学大家梦；又让自己的学习太差的孩子包装成盛世奇才，还能够改善上海农村家里拮据的经济状况，不惜冒风险，改头换面把自己的文章嫁接给自己的儿子去参赛、去发表，再和不良猪商人合起伙来造了这个泥塑的菩萨，赚得盆满钵满。现在却只有低能儿不断的秀下限，挑战人们智商的底线。也许老韩再也不写故事会了，非到韩寒彻底倒了无以生计的时候为止。莫非他们包装韩寒的时候，竟没有想到韩寒终究是要靠自己说话见人的吗？
　　活该。