吃人的人
　　提到“吃人”两个字，大家应该会想到是在原始的非洲部落或是远古时代。但现要提到的这位吃人的人，距大家曾经并不遥远。这是八十岁代（改革开放伊始），事件发生在湖北省当阳市的干溪乡（现已改为当阳市玉泉办事处），事件持续的时间大约为8年（从第一次吃人到最后一次吃人）。此君寡居，卒于1986年，53周岁，枪毙，案发后，虽有当地群众（被食者亲属）要求将其凌迟，但最终以秘密枪毙方式结束其不平凡一生。计吃9人，小孩6人，大人3人（两男一女，一男为前去讨账者，一男为外地身份不明人士，一女为其邻居，豆蔻年华，据传，吃前还有废物利用）。烹饪方式为煮，将躯干部分分成大块，与家养土鸡肉同置一锅，大火煮至香气四溢后食之。内脏部分采用腌制形式，被拘后，办案人员取证，在此君家中搜出大小罐12个，其内分别腌制有心脏、肾脏（俗称腰花，指猪）等。骨架部分处置方式为束之高阁，计大小6捆。详情部分，下回分解
　　吃人的人
　　提到“吃人”两个字，大家应该会想到是在原始的非洲部落或是远古时代。但现要提到的这位吃人的人，距大家曾经并不遥远。这是八十岁代（改革开放伊始），事件发生在湖北省当阳市的干溪乡（现已改为当阳市玉泉办事处），事件持续的时间大约为8年（从第一次吃人到最后一次吃人）。此君寡居，卒于1986年，53周岁，枪毙，案发后，虽有当地群众（被食者亲属）要求将其凌迟，但最终以秘密枪毙方式结束其不平凡一生。计吃9人，小孩6人，大人3人（两男一女，一男为前去讨账者，一男为外地身份不明人士，一女为其邻居，豆蔻年华，据传，吃前还有废物利用）。烹饪方式为煮，将躯干部分分成大块，与家养土鸡肉同置一锅，大火煮至香气四溢后食之。内脏部分采用腌制形式，被拘后，办案人员取证，在此君家中搜出大小罐12个，其内分别腌制有心脏、肾脏（俗称腰花，指猪）等。骨架部分处置方式为束之高阁，计大小6捆。详情部分，下回分解
　　吃人的人
　　提到“吃人”两个字，大家应该会想到是在原始的非洲部落或是远古时代。但现要提到的这位吃人的人，距大家曾经并不遥远。这是八十岁代（改革开放伊始），事件发生在湖北省当阳市的干溪乡（现已改为当阳市玉泉办事处），事件持续的时间大约为8年（从第一次吃人到最后一次吃人）。此君寡居，卒于1986年，53周岁，枪毙，案发后，虽有当地群众（被食者亲属）要求将其凌迟，但最终以秘密枪毙方式结束其不平凡一生。计吃9人，小孩6人，大人3人（两男一女，一男为前去讨账者，一男为外地身份不明人士，一女为其邻居，豆蔻年华，据传，吃前还有废物利用）。烹饪方式为煮，将躯干部分分成大块，与家养土鸡肉同置一锅，大火煮至香气四溢后食之。内脏部分采用腌制形式，被拘后，办案人员取证，在此君家中搜出大小罐12个，其内分别腌制有心脏、肾脏（俗称腰花，指猪）等。骨架部分处置方式为束之高阁，计大小6捆。详情部分，下回分解