信仰的力量。吉林作协副 胡冬林（55年生，病逝于17年），是个生态文学作家。其父母是诗人，带给他从小疾恶如仇、有些憨直的性格、一根筋的思维让他与妻子离异二十八年，身患有多种疾病，在如此情况下，在长白山里生活六年，直接与包括熊在内的多种野生动物生活。在他准备最后收手，下山与在深圳工作的女儿外孙团聚之时，因突发疾病而去世。他热爱野生动物，有几个难忘的几个场面。其一：写作时的灵感出现。因为十分喜欢野生动物，为了能够与这些野生动物进行近距离的接触，以便能够顺利而进行有质量的写作，他往往选取一些有故事的的动物残骸。一是熊下颌骨一块。有山里的下套人，不幸套住了熊的嘴，没有挣脱掉，结果熊在挣脱是，坚硬的钢丝绳把其嘴边的肉全部削去，连坚硬的牙齿也被磨出一条深深铜线绳印来，还好，被与胡冬林一起巡山的动物保护者们给救了下来，后来人工喂养又活了十五年；二是一个熊头标本。有山里猎人为了取熊掌与熊胆，结果用猎枪死打死了一家三头熊，因为其制作的标本不合格，没有卖出去，后来东转西漂就到了胡冬林这儿，成了他写作案头经常抚摸、给予可能灵感来临的圣物。三是救护与做保护之卧底。开始胡冬林与好媳妇一家没有人想像的那么顺利。熊用三种方法驱赶感到危险，一是用熊掌使劲拍树，警告我的领地，对方快离开；二是用力叫唤，发出卟卟的大声，意思就是快滚，不然我要生气了；三最危险，就是进行人类的咬牙切齿，上下牙齿进行摩擦，然后嘴两边还流出白唾液。于是在熊第二种警告方法应用时，胡冬林赶快离开了熊一家的领地。六年中，胡冬林与一头母亲叫“好媳妇”的熊一家人朝夕相处，结果在第五年，有一老一年轻的猎人进山要打猎，结果被胡冬林盯上，于是一起当观望者进山。结果那两人是有备而来，就是直奔好媳妇一家来，因此当对方要举枪射击时，被胡冬林挡了下来，面对说两万元钱的大家分配，胡就是不同意他们打猎。于是那两个人心想，怎么摆脱他，等明天再来打。当胡冬林看到那两人还是在熊冬眠地来回转悠时，知道熊一家一定是凶多吉少，于是胡冬林，悄悄趁他们不注意，用火烧熏，尽量动静大一些，好让回来的熊知道情况危机，就可以选择到别的地方居住。但是过后不久，这些猎人还是趁胡冬林不在现场，用炸弹炸死了五六头熊。得到不幸的消息，他在第一时间报警，结果在好多动物志愿者与警察的帮助下，对盗猎分子残害的人员进行收审判刑。因为从事于写作，因为没有生活规律，因为执着，所以让盗猎分子很憎恨，而身边的亲戚朋友也不理解，生活无常，感到生活十分孤独寂寞。他曾经由此说孤独也有三境界。一是简单的几个钟头失眠，是属于浅表层次的；二是等尿型的，就是实在无事，就心里想着下一回出门撒尿了；三是整夜睡不着，就是百姓讲的床上“烙烧饼”。心气高，比较不合群，所以在周围因为太固执，虽然手中有两个手机，进行预备，但最后连给谁打电话进行都无从下手了。因为信仰的执着，牺牲的东西太多：亲情、爱情，许多的享受，甚至最后因为生活无规律，结果可能连什么时候突发疾病去世也无从说起。这个为信仰而牺牲了的所有，你说值得吗？