作者：曹友琴　来源：杂文报　发布时间：2007年6月28日
　　太湖污染事件似乎已经过去了，但事件过程中的一个“造谣者”总让笔者感到心中有个不说不快的块垒。
　　“造谣”词典释义：“为了达到某种目的而捏造消息，迷惑民众”。无锡市就因为有人说太湖污染而抓起了一个“造谣者”。
　　无锡市居民丁某是这样“造谣”的，发手机短信息，散布“太湖水致癌物超标200倍”，涉嫌扰乱公共秩序，便把这个“造谣者”处以行政拘留10天了（6。7日《齐鲁晚报》）。
　　对丁某的处罚，自然是一个依法执法行为，但却发人思考。
　　近日厦门发生一件轰动全国的事儿。该市决定上马的一个PX化工项目，其安全性是经过专家论证的，当然就具有权威的科学依据了。可广大厦门市民却用手机相互疯传一条短信息：PX有剧毒，将严重污染环境。这一行为明显有悖于政府组织的科学论证的结论，为什么不找个把发手机短信息者以“造谣”惑众论处？全国两会期间，政协委员赵玉芬女士宣称，PX属危险化学品和高致癌物，对胎儿有极高的致畸率。更有甚者，称建设PX项目“意味着厦门全岛放了一颗原子弹，厦门人民以后的生活将在白血病、畸形儿中度过”。这就说得与丁某差不多了。如此不同于政府声音的异类语言，如此与已经通过“科学论证”的建设项目对着干，怎么就不是“谣言”，不去惩处那些“造谣”者？对此，厦门政府却果断下令“暂缓”开工，它凸显出厦门主政者“以民为本”的执政理念。
　　污染的太湖水，究竟会引发哪些疾病，还是根本不会致病？污染的太湖水是不是根本不含“致癌物”？或是“致癌物”究竟有没有“超标”？“超标”多少倍？政府有关部门为什么不堂而皇之地出来广而告之呢？倘如是，谣言自然就无处藏匿，即使有谣言也就迷惑不起众人，丁某大概也就不会有“拘役”之灾了。
　　由此可见，避开“致癌物超标200倍”，丁某说污染的太湖水有致癌物，应该无误。难道只有到了因为环境污染，致使一个村庄成为“癌症村”之类，才可以揭露污染致癌吗？
　　太湖受到污染之后，无锡主政者斩钉截铁地宣布其成因：天灾！然而，北京的“公众与环境研究中心”负责人马军在分析太湖污染的深层原因时说，“其内因或者主要原因应该还是人为因素造成了太湖的严重污染”。国家环保总局副局长明确表示，无锡蓝藻的暴发原因“有天灾更有人祸”。硬把太湖遭灾指认为“天灾”，这算不算谎言或是“谣言”呢？要不要受到惩处呢？
　　无锡主政者对待环境严重污染的态度，早先在处置吴立红的案件，其用意大略可以看出端倪。
　　无锡有个平头百姓叫吴立红，他被中国媒体称为“太湖卫士”，被民众选为中央电视台“感动中国”的候选人。他早在90年代初，就不懈揭露污染、保卫太湖。其勇敢，其坚持，其尽职（本应是环保部门之职），让那些肆无忌惮的排污厂企大大头痛。停止排污就意味着停产，就意味着影响地方GDP的增长速度，就意味着阻碍了某些人的“官途”和“钱途”。4月13号夜间，当地公安强行橇开吴立红家门窗，在没有出示证件、也没有说明理由情况下就把吴立红抓走了。罪名是“敲诈勒索”，当然属“莫须有”。这使人想到重庆市彭水诗案，那位诗作者是以“诬蔑”政府罪被“绳之以法”的。山西稷山县三名干部，因为举报县委书记，以“诽谤罪”被判刑（4。9《现代快报》）。。。。。。
　　屡见不鲜的是，一旦权、钱的张扬受到挑战，敢于对其挑战者将有飞来之祸，牢狱、殴打，乃至暗杀。自古就是欲加之罪，何患无词、无据？这一社会现象，在“反右”到“文革”时期，更是登峰造极。那个时代虽是一去不复返了，但余毒尚存，也就时不时有其阴魂在游走，恰如封建专制时代虽已远去，封建幽灵至今也会时有显现。
　　不难看出，对“造谣”者“绳之以法”，对“太湖卫士”以“敲诈勒索”罪而受到“法律制裁”，无非是要宣示一种“杀鸡”效应，发出一种警示，是鸡是猴，统统要有一种畏惧心，不保持与主政者唱一个调调儿，是要付出代价的！
　　观赏了中央电视台最近播出的电视连续剧《贞观长歌》，笔者以为，唐太宗之所以成为一代明君，主要不是他有着多么过人的雄才大略，而是他能兼听，又听得进，尤其难得的是，让他感到刺耳的话也能听得进。一个现代官员不应该从中受到启迪吗？尤其是在民众参政觉悟日益高涨的情势下，“权力即真理”、“以言代法”的观念，不应该远远抛开吗？


　　【转载请注明转自围城杂文网，www。zawen。net，但凡标明来源为“围城杂文”的，转载时请先向作者：曹友琴 支付版税或申请免费使用】