李壮平，生于1948年，目前是画院院长，艺术院校教授，潜心数十年，对国画、油画深有研究，画画是他钟爱一生的事业。2008年出版油画册《中国写实派油画家李壮平李勤东方神女·山鬼系列油画作品集》。唯美的画面上，维纳斯般裸露的巫山神女很吸引眼球，尤其让人惊讶的是，充当这组作品人体模特的女子竟然就是李壮平的亲生女儿。女儿名叫李勤（东方神女），23岁。青年画家



　　


　　在艺术圈里，有让妻子做模特的，但拿自己亲生女儿做模特的，还是第一次看到。专业藏品送拍，国内外一线拍卖。咨询杨女士。一五零零五八四零四零五。这需要突破的不仅仅是一般的社会观念，还要冲破伦理、道德的重重藩篱。李氏父女合作创作《巫山神女》这样唯美的油画作品，实在让人感动。”著名美术批评家、四川美术学院教授王小箭如此评价。但有人赞赏也有人接受不了，伦理学者则表示，从伦理学角度看，李壮平的行为是不当的，引起的社会性伦理效应是相对负面的。


　　



　　这迅速在社会上引起了不小震动和非议。前些时候我好像也有所耳闻，不过没给予一丝关注。这世间千奇百怪的事太多了，人哪总是显得那样的神经质 ？直到我见到这套《东方神女》的图片，虽说贴图的画质不是极致和最好，但却掩盖不了那撩人心魄的深涵艺术魅力。这是一份迟到的震撼，它深深敲击着我的心灵。当了解到李家父女及作品背后的故事，我更感受到了那份情不自禁的感动。他们是在用忘我，缔造一份至高的精神艺术。



　　




　　其实在此之前，对于裸体绘画艺术我是持反感意见的。心想一份极具内涵的艺术其表现形式应是多种多样的，没必要以触动人最原始的欲望和需求来进行所谓的艺术创作。难道是为了受众和影响力吗 ？抑或是达到某种目的的手段 ？然而《东方神女》让我认识到，至少它不应是。《东方神女》的创作立意非常的高尚远大，它以《山鬼》和“巫山神女”中国的文化精髓为脉络来进行主创，以期弘扬再现中华博大精深的民族文化。同时倡导环境及人与自然的和谐理念。单从此看，《东方神女》早已超越绘画艺术的境界，它更是一部短间成就的文化力作。它使我们再次认识了伟大的诗人——屈原，了解了“巫山神女”的神话故事，更领略了我们民族优秀的文明与文化。现在我明白裸体绘画艺术的存在，必然有其存在的意义和价值。局外人可以有权拥有自己的情感式理解，但不必对这种特有的艺术形式去妄加评断。



　　


　　画面真的很美，无法让人产生淫的念头。社会上的任何非议一点都不重要，与之相比它实在太过渺小。即便是各种溢美之辞也无法与这付出艰辛苦楚而成就的伟大作品相比肩。甚至是李家父女抱有什么意图也不重要。毕竟他们为我们奉献勾勒了中华民族自己的图腾。他们是时代的骄傲，他们是实实在在的民族英雄。

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