而是自然成形，是水到渠成的。这是一本对立面的医学思想，“浊以静之徐清”，以极静的心态体会的心得是客观的，一方面在我看来大众是浑浊的而我是清晰的，众人被世间假象所迷惑而我能看的更清；另一方面在专业医生看来我是反动的，是胡扯淡是悖常理的。
　　所以说这本书要么被大众嘲笑，要么革命性的改变大众。《人本无病 知者长生》一书共有两个版本一个是简版约5万字，一个是全版约30万字。这里要公布的是简版，虽然申请了版权保护但没有正式出版，所以这本书只能传播不能买卖。

　　在开篇之前先提几个常见而易忽略的问题：
　　1。为什么人在疼痛时会下意识的用手捂住？
　　2。为什么人在沉思时喜欢用手抵在脑门上？
　　3。为什么初生婴儿总喜欢趴着，而人走之时总是四脚朝天？
　　4。真心的拥抱为什么只能与最亲密的人产生？
　　5。为什么人都有“两面性”人性的两面源自何由？
　　6。致密的头发为什么要生在头顶？
　　7。用心想想，你在做决定的时候是通过大脑还是心脏来批准？
　　8。为什么瞎子要比聋子聪明的多？
　　在身边，基本上瞎子都比常人更聪明，而聋子基本上都让人新生讨厌；其实闭上眼睛 心里是雪亮的，但堵起耳朵 心才会麻木。

　　
　　世界上有两种人可能成为天才：一种是不学的人，另一种是万学的人。所谓以不学通万学、以万学入无学 ，怎么解释？举个例子：

　　很多练了一辈子武术的人到头来还打不过一个街头混混；这个混混就是“不学无术”之人。而武术学到这种地步的人有很多，这种人一生被武术的形式所困扰、被套路所牵制。不是说套路没用，而是终究领悟不到套路里面的奥妙。

　　霍元甲的迷踪拳无门无派，没有形式、博取各家之长，他是万学之人；八极拳宗师的终极成就是“无形”两个字，从“有形”到“无形”，即以万学入无学。老子曰：“为学日益 为道日损，损之又损 以至于无为”，意思指一个人学的越多懂得道理就越少、就越迷茫，当迷茫到极限的时候才会开窍、才有成就。

　　当今医学之发达，到人体的每个部位都可以细分化，这么一个庞大的医学系统必然需要庞大的医学人群来维持，以至于管细胞的只懂得细胞、管细菌的只懂得细菌、管胃的不懂得脾脏，他们为了学医而学医，他们研究医学的时候忽略了怎么给人治病。

　　人们似乎很乐于争论中医西医的功过对错，这显然是武术的门派之争；世界上最高明的医学应该是无门无派的医学，真正的医学是能治病的医学，治病应该是让病人轻松的事情。而不是做一大堆检查做一系列手术那么痛苦折磨的过程。

　　然而“医上有医”，所谓下医治已病 中医治欲病 上医治未病 ，上医能做的事情就是不让人生病。 上医成于无形，无门无派，连门都没有何来的槛？任何人都有成为上医的可能。

　　病有病症之分，症是表象病是内因、症是指标病是根灶，病是因症是果。一堆检查下来数据在完善也终究是指标，找不到根因都是无济于事。

　　科学界泰斗爱因斯坦说：哲学是一切科学的根基；我们能否理解成：一切背离哲学的科学都是伪科学？

　　所谓西医：过度的注重量化指标的研究、其中毫无哲学成分；所谓中医：一味的强调阴阳平衡之玄学、毫无科学的成分。

　　反而求之、其出必应。以哲学解析科学，以科学反验哲学；看懂此书者——人人可长命百岁！

　　目录
　　人的生命是一直与欲望相搏的过程 7
　　生命的能量与社会教育息息相关 13
　　第一篇： 人体血液运行系统之心肺篇
　　以血养肉 血离肉死 19
　　以血养骨 “血者骨之母” 20
　　最好的补钙方式是喝水 21
　　空气是人体的解药 22
　　不要过分迷信无公害绿色食品 23
　　人类最好的朋友是植物 24
　　心脑血管病的起因 25
　　不降压保住了大脑保不住心脏 26
　　药物降压保住了心脏保不住大脑 26
　　关于静脉曲张： 28
　　为什么有冠心病而没有冠肝病冠胃病？ 30
　　批判一下中国的气功 32

　　第二篇： 人体血液运行系统之肝肾、骨髓篇。
　　肝脏是一个很傻的器官 35
　　所谓抗癌药只能抵抗不能取胜 37
　　尿毒症不是癌症 38
　　尿多不一定是尿频 40

　　第三篇：人体消化系统之胃肠胆胰篇
　　消化系统中关键部件就是那两个小的器官 46
　　“胆与胰”。
　　如果胰液是肥皂水的话那胆汁是洗衣粉 47
　　醋为什么是酸的 52
　　大多数的病都是合格食品吃出来的 55
　　食盐只是人体的一把工具而非营养 56
　　吃大蒜杀菌也耗血 57
　　所谓寒性食物就是热量低，温性食物就是 57
　　热量高，热量取决于W比例
　　痛风是对享受美食的另一种惩罚 59
　　中国的茶文化是一种极端的形式主义 60
　　血糖高不是糖尿病 61
　　高血糖就是大脑轻微中毒 63
　　中医所谓湿热体质不过是血糖高而已 65
　　第四篇：人体血液系统之细胞篇
　　脾气是怎么形成的 66
　　为什么“思伤脾 怒伤肝 喜伤心 忧伤肺？ 68
　　淋巴组织是人体的边防军 69
　　关于白血病 70
　　第五篇：人体的控制系统
　　大脑与心脏谁控制谁？ 74
　　一个天才的发现 81
　　开拓性的解释做梦和梦游 85
　　眼睛是大脑的发电机 90
　　破解人体的穴位之谜 94
　　为什么脚底手心有五脏六腑的穴位？ 96
　　针灸的效果比按摩强的多 98

　　第六篇 人体的常见病
　　中国第一大癌症—胃癌的起因 101
　　人体百病的第一大诱因 106
　　第七篇 科学的修行养生法
　　什么是辟谷？ 111
　　为什么要修行 123
　　修行的正确方法 123
　　修行除了睡觉还有什么 127
　　人生最美的时光在老年 127



　　

　　人的生命是一直与欲望相搏的过程



　　0 1岁 婴儿初生阶段饿了就要吃、渴了就要喝，没有别的需求，也毫无克制力，A与B基本平衡。

　　1 5岁 初级孩童阶段有了一点点眼欲，表现在看到别人吃什么自己也要吃，眼睛经不起诱惑，对新鲜世界还比较陌生，需要与同龄伙伴一起玩耍“物以类聚”，大脑处在空白阶段能玩一些简单的玩具、除了眼睛之外其它的器官对外界没有太多感知能力。克制力来自对陌生世界自然的恐惧感和对大人的害怕，使其敢为又不敢为，这个阶段A与B基本平衡。

　　5 10岁 快乐的童年期玩伴更显得重要、有时候还会花钱“买”人玩，大脑开始有一点新的想法，女孩子爱漂亮打扮、男孩子喜欢上各种玩具。这个阶段的孩子是可爱的，父母心疼骨肉会尽力的满足孩子的需要同时对孩子的调皮加以斥责遏制。欲望来自于顽皮，克制力来自本身的恐惧与父母的施压，这个阶段A与B基本保持平衡。

　　10 15岁 “后童年时期”除了耍之外”对、吃、穿、住、用、行都开始有要求了。在初涉社交的氛围下产生了比较、有了嫌贫爱富的想法；人生在世看到别人的拥有谁不动心？何况还未涉世的小孩。没有比较哪来的贵贱高低？社交才刚开始现实的残酷就随之萌芽了，不平等因子埋藏在他们心灵的深处，这个阶段欲望的成长高于克制力的形成，A与B形成小幅落差，A＞B，逐渐进入青春叛逆期。

　　15 25岁 欲望与交际是同步的，上帝让你感受到美好的同时也折磨你的内心 。这个阶段孩童的稚气挥然而去，认为自己长大了凡事总想着独立，不甘心出生的普通，都渴望有个不普通的家庭。

　　可谓：
　　血气方刚步入少年时，
　　自命清高踏上人生路，
　　傲世轻物唯独我劲强，
　　眼高手低且伴多磨难。

　　经不起言语的刺激还需要别人的尊重，不知道天高地厚还不把任何人任何事放在眼里。用“我欲天公试比高”来形容不为过，欲望达到人生的顶峰、克制力还停留在上一个阶段，A与B形成很大的落差，15 20岁是人生第一个不平衡的阶段。相对来说西方的青少年教育要好的多，他们强调父母的财富、家庭背景与孩子没有任何关系，他们认为大家都是平等的、出生在哪个家庭都一样、将来都要靠个人的奋斗，于是没有比较就不产生高低贵贱；看不到贵贱之分就没有东西能激励欲望，西方的青少年是快乐的。

　　25 35岁 人是一种善于思考的动物，经历了第一个不平衡过程本能的反应会进行自我调节，一个人的身体成长健全了相当于一台发动机完工出厂要磨合。而人磨合的是精神，所谓“三十而立”、磨成了则立、磨不成则废。三百六十行、行行出状元，成功与否跟从事哪种行业关系不大而在于三十能不能而立。而立是对叛逆的重新洗牌，是欲望和克制力的高位盘整，是人生最精彩的时期，是生命最旺盛的时期。这个时候从平等的青少年走过来的西方人反而迷茫了，他们发现单靠个人的努力并不能改变自我的阶层，人的命运跟家庭背景不无关联；以前是社会欺骗了他们，现在要重新认识这个社会，西方人在这个阶段会重新定位自己的人生。西方教育的功效相当于把青少年的叛逆期转移一部分到中年来；而中国人一开始就把真相告诉了孩子。

　　35 50岁 所谓四十而不惑，人到中年酸甜苦乐、尔虞我诈都经历过来了，好像什么都明白，什么都能看透似的。年少时的冲动不复存在，遇事都能沉着的应对，年轻时代的伟大目标也渐渐遗忘。很多人操劳于家庭为生计而活着，中年人刻意放弃了很多的欲望且修炼成强大克制力，能量开始倒置B＞A ，中年是事业的顶峰却是生命的下坡。

　　50 65岁 欲望与克制力两条趋势线的剪刀差越来越大，一条向在天上、一条朝地平线来；两种能量之差让人丧失了许多生命的动力。这个阶段人的身体老了，心也老了；所谓“五十知天命”，一切都认命了。

　　65岁以后 退休养老、检查身体、买保健品、怕生病、怕死；宠爱孙子、操心子女。活着的唯一动力是“不想死”。欲望的能量之剩下那么一丁点， 在强大的克制能量之下形成压力差，生命的动力难以延续，只有孙辈能给其带来快乐，寄厚望于孙，看到香火的“生”即想到自己的死。所谓“人之生，动之于死地”，一生一死即阴阳循环。当人没有欲望之时即生命的终点。

　　再看人一生的欲望趋势线是一个抛物线中间鼓两头尖，人的一生 “生于平淡、长于波澜、死于平淡”。克制力趋势线是个从无到有到顶的攀登线路，人的一生都在攀爬这条线直到顶峰即是终点，克制力是一条让人活得很累的线路。

　　庄子曰：方生方死 方死方生

　　

　　一个人如果放纵无度、肆无忌惮而没有任何克制能力即使不自灭天也会收他。
　　一个人如果过度的克制自己、压力得不到释放精神迟早要出问题。所谓“天才都是接近神经病的”，那是天才在做着不寻常的事情，顶着外界不认同的压力。

　　如果过于追求权、财、色，人就会迷失自我，生命之路也不可能平坦的走完。如果生活过于压抑，那不如适当的放纵一下欲望，调节一下精神。
　　世界上的病大致可分两种：
　　一种是毫无压力而身体被透支了 曰“日病”
　　一种是过于压抑而精神被透支了 曰“月病”
　　人的一生是与欲望相搏的过程，“不死者无死之地”，死之地就是克制力趋势线与欲望趋势线形成的剪刀差，如果使两条线保持同步即可长生。世界上有两种人可以证明：

　　○1 民间有一种人叫“老来小”，意指活到老反而变小了，返老还童的意思。年纪老了心反而跟小孩差不多、所作所为趋向幼稚，欲望与克制力都在低水平线，这种人的晚年是快乐的有活力的。

　　○2 另一种人就是像特朗普那样都70多岁了还像年轻人一样的激情四射、意气风发，欲望与克制力同步在人生最高水平线，所谓大器晚成哉。晚年的激情会调动出身体内部所有的潜在能量，让生命焕发青春。

　　生命的能量与社会教育息息相关
　　我们中国人教育小孩要求他们从小“少年立志”将来能有出息。以至于人人都不想让自家孩子输在起跑线上，能尽快的出人头地、做大事、赚大钱，进而过早的开发孩子的欲望。于是“少年老成”了，人还没活明白呢立的志有用吗？这种不自然的能量会让人在中年付出代价，生命的能量人为的向前转移，该少的时候却多了，该有的时候却没了，跟打了催熟剂的西瓜有什么区别？

　　青少年叛逆是人性使然、与社会教育不无关系、是人生的必经之路，岂是家庭说教能解决的？既如此何必怨天尤人、寻恨求悔？不如顺其自然不为而为、不言而教，让他们吃点苦受些历练，自然可以长大成材。

　　中国人特别强调孝道，如果谁不孝顺会被千人指骂，“孝”捆绑了道德，好像特别孝顺也很有面子。于是一些老人被子女强制“孝顺”了，孝的失去了动力，失去了自由。老人不应该实现自己的残余人生价值吗？过度的干涉等于让老人等死，一生捆绑在家庭而死于家庭压力，死于对子孙的操心。

　　人的前半生欲望与克制力就像市场经济的跟屁虫原理一样，供需两方一直自然的随行就市，这种能量的自行调节得以让市场经济持久。但在后半生欲望和克制力在高位盘整以后分道扬镳了，而不像市场经济那样供需两方调过头来反相跟随。

　　实际上我们可以把欲望刻意的向后半生推延，以缩小两种能量的剪刀差。现在的父母一到休息日就带着孩子到处旅游，到处见世面，这对小孩子有用吗？老子曰：其出弥远、其知弥少，人走的地方越多反而懂得道理越少。因为孩子的思维都是通过眼睛看到而创造的，看的越多就越迷惑，看到的不管真实与否都是表面。眼睛过度的开发就会让其它的器官钝化丧失识别能力，久而久之对事物的判断只会依赖眼睛。不自然的能量足以毁掉前半生，后半生又能好到那里去？