在中国，你要问外国人聚集最多的地方是那里，外国人最好到那里去生活的地方，那么我一定乐意告诉你，是阳朔，除了阳朔，还是阳朔。
　　
　　阳朔其实没什么历史，那些现在的旅游杂志，文章里吹嘘阳朔的历史悠久，文化流长，其实这说得一点都不漂亮，有点牵强附会的味道。
　　
　　我们中国人其实很多人不知道阳朔这个被誉为“中国旅游第一县“的地方，它的出名历史其实是一个外国人开始的，当这个外国人来到这里，领路到这里的民风纯朴、风景秀丽，以至于流连忘返，但是他毕竟还是回去了，回去的时候当然没有空手，他带着阳朔这个不出名的地方的奇山秀水回去的、带着这里的钟乳石的千姿百态回去的。一时间，在国外的网络、文化传媒等媒体形成了一个神仙住的地方，这地方就是中国的阳朔。所以严格的说阳朔的出名是在外国，后来陆陆续续来了更多外国人，构成了旖旎的阳朔风光。中国人反而是不知道的，中国的小学课本里面只有“桂林山水甲天下”之说，但根本没有提到阳朔二字。中国人不知道阳朔也就理所当然了。
　　
　　我是个中国人，当人家说阳朔这个地名的时候，都说比桂林山水更胜一筹。不信。从小教育是“桂林山水甲天下”的根本怎么轻易动摇？看其笃定神情，又一阵心慌，急忙的上网查询，当头就冒出来清代诗人刘名誉的赞美阳朔诗词：
　　
　　桂林山水世争夸，
　　阳朔奇峰又一家；
　　我坐扁舟随意看，
　　果然千朵碧莲花。
　　
　　在这刻读此诗真不是滋味，竟然阳朔的山水有别于桂林，自成一家，并驾齐驱？这刘名誉是不是夸大其词？这位诗人一天游览阳朔，想来被突然袭击的美丽所震撼，就来一句“阳朔奇峰又一家”。这人坐着一叶扁舟，自有人为之撑槁，神情安详、平静、惊奇后来甚至目瞪口呆，江风徐来，江水碧清，扁舟不急不徐，好整以暇，渐渐的，这位诗人坐不住了，他站起来，立于扁舟头，捻须微笑，赞叹之声随之而来，他的声音无疑是赞美的，无疑是来自内心世界的，不作丝毫的假作，这笑声赞叹声一直回荡在着千朵碧莲花中了，不知他会不会陡然也升起“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。”的感慨来？
　　
　　我想着，今天我来了，我知道我猜想得没有错了。我甚至比之更不文雅，我迫不及待的和阳朔的山水相亲了，我不仅立于竹筏扁舟的头看风景了，我已经跳入遇龙河，激起了朵朵浪花，和那千朵万朵的碧莲花漾成一片了，这山水、感情、唤醒，都入漓江的水一样清澈到心里去了，麻麻的，舒舒服服的。
　　
　　现代人对阳朔的赞美落于俗套了，说实在的总不及古代我国文人的博大精深，唐朝诗人李中在沈彬（沈彬，字子文，高安人。唐末应进士，不第。浪迹湖湘，尝与僧虚中、齐己为诗友。）考上进士后，写了一首《寄赠致仕沈彬郎中》来送他：
　　
　　鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
　　尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。
　　
　　李中没有来过阳朔，他不知道阳朔的山清水秀，碧莲朵朵。但是他侧面说沈进士在云水乡里逍遥，乘一叶，莼羹与鲈脍，那更是无与伦比了。李中想象着沈进士一叶扁舟，顺水滑行，看薄雾拖着淡淡的白纱在群山间穿梭，听云雀在同样碧蓝的森林里低唱。江边伸手可及的是青草，绿水。舟尾是鲜活的鲈脍，没有这比这个更恬静娴雅了。在这之余，当然没有了官场上的尔虞我诈、勾角名利，更不见在仕途上阿谀奉承势利之徒。李中的这种潇洒不羁的行为、热爱平静之乡的情思理想，只有靠沈进士来实现了。
　　
　　沈进士没有让李中失望，更准确的说，阳朔没有让任何人失望。沈彬来到阳朔之后的一首脍炙人口的诗词证明了这一点：
　　
　　陶潜彭泽五株柳，
　　潘岳河阳一县花。
　　两处怎如阳朔好，
　　碧莲峰里住人家。
　　
　　田园派代表人物陶渊明坐的庐山脚下的避暑山庄，河阳县城的处处桃花，繁花似锦、美丽异常的景色竟然都比能和一个小小的阳朔婫美，此何等口气？华夏河山，不再是晚唐腐败的载体，它也可以是与世隔绝的乐土；不再是封建制度的温床，它也可以是诗人纵情驰骋的音符。美丽、朴实、恬静、幽雅的阳朔，一幅美丽得令人惊叹的天然画卷。只是这画卷能承载了几个诗人的真实感官？
　　
　　阳朔最终还是选择了沉默不语，正如李商隐说的“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”。可惜，他除了会念几句书外，也只是一事无成，所以只好寄希望于下一代了，这样的，一代又一代的寄望；这样的，一代又一代的沉默。
　　
　　幸好，现在的阳朔已经被人记忆，不管是因为外国人，还是因为中国人。幸亏网络上还留存了如此美丽的诗词，让我想起，有那么一天，刘名誉和沈彬都乘一叶扁舟，顺江而下，和那一山一水，构成了一首诗一幅画。
　　
　　又幸好那时候不是盛唐，他们不是李白，杜甫。沈彬、李中他们没有理由给人们记得，他们只带着一腔诗情，在山水间周旋，写出了少数不多毫无实用价值的诗句，心满意足了。
　　
　　他们没有更多的激情了，有了一首二首，对得起阳朔山山水水了。他们不想把城市的浮尘与喧嚣带到阳朔，因为这里的山林一点都不荒凉和孤寂；他们不想破坏这里烟雨朦胧的空灵，他们要为后人留一段着田园山乡的事实；以后的诗人不要写诗词赞美阳朔了，直接看看，抱在怀里，感受一下就得了。
　　
　　我写阳朔，其实已经找不到词汇了，也因为再怎么冗长的文章，都表达不出来这里所汇聚的美色，辛亏我老老实实的来了，让这里的风光沐浴我，让这里的景色陶冶我，让我的生命有了一次沉重的闪现，以后我再也碰不到了，即使再碰到，也可能没这么亮了。
　　
　　阳朔，就这么注定在动静之间，相互碰撞又相得益彰，谁又知道再过一千年，它又是什么模样？我好想陶渊明来看看阳朔，倘若他知道人间还有如此地界，不知他的《桃花源记》还会不会写得更真实一些？
　　
　　 2003。7。20。凌晨于阳朔红豆酒吧
　　
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