原创 游哥lt ；brgt ；lt ；brgt ；lt ；brgt ；lt ；brgt ；　　去年12月16日，木木兄告别工作了16年的香港，奉调回京。他不从香港直飞，而是跨过罗湖桥到了深圳。当天中午就来电话，说要在这里“隔离”一些日子之后，想约几个“最想见的人”一聚。lt ；brgt ；　　到了我们见面那晚，他送了一套从香港带回的新书给我：《缘于行走 诗语背后的故事》（上、下册），是他以笔名“木木”，由中华书局刚出版的。lt ；brgt ；　　像是心有灵犀，那晚我也带了一本自己在《南方周末》工作期间的回忆录《在这里读懂中国》回赠给他。lt ；brgt ；　　几天后，他发来微信说，“读完游兄大作，感慨良多。你总结（自己）的三大缺点，逞强好胜，自制力差，不会装糊涂，我从中看到了自己的影子。所以，不只是在这里读懂中国，也是在这里读懂一个读书人。而你的附记，全是几篇悼文，更是意味深长……”我40多万字的拙作，木兄说，他是连看了几天刚看完。lt ；brgt ；　　这让我有点意外，也感动。社会世象的不断裂变令人炫目，红尘望尽，举世浮躁，能静下心来读一部几十万字，实属殊见了。 lt ；brgt ；　　就像懒慵如我，身虽闲，心未净。好在“五一”这周，不愿舟车劳顿，挤爆酒肆，得以在家静读木兄大作全卷。读着，慢慢就有了一种如饮香茗，如品清酒，沁心入脾的感觉。lt ；brgt ；　　这套书，是木兄诗与文的结集。他把近10年来所写的100多首古体诗词，精选了100首，并把每首诗词写作中引发的思考和感想写成随笔，诗与文，一并发表；曾在香港某报上，开了专栏，每周一篇，连刊两年。在将要离港之前，结集出版，也算是对自己人生行走过程中的一个里程碑式交代，也给自己竭力躬耕过的这片热土和港湾，留下一份念想吧。lt ；brgt ；　　全书共分三辑。上辑“诗心禅眼看香江”，写香江的风物世态。中辑是“墨香不忍江湖远”，写诗人行走半生的部分足迹。下辑“明月半轮正好秋”，则是迈过天命走向花甲的一些人生感悟。lt ；brgt ；lt ；brgt ；　　lt ；img original等于！http ：img3。laibafile。cnpm321454583。jpg！ gt ；lt ；brgt ；　　（木木兄新著：《缘于行走 诗语背后的故事》）lt ；brgt ；lt ；brgt ；　　现代人对古体诗词，识者寥寥。这种“亦诗亦文”的形式，以诗生文，以文释诗。无疑是诗人对己作的权威释注。徜徉其间，时而让你读了文，忘了诗；时而又读了诗，忘了文，总像一杯香茗，让你忘于释手。lt ；brgt ；　　拜读全书之后，第一个感觉，是木兄的勤奋与自勉。lt ；brgt ；　　16年前，木兄从中央某重要部门调职香港某中枢工作。他在书中说，旅港16年，经历“三个部门”、“四任特首”、“五位中联办主任”，可想公务何等繁忙。但他长期坚持“笔耕”不辍。他说，这20多万字的诗与文，都是平时用大姆指在手机屏幕上一个个划拉出来的。或在睱余时，或临睡前，或旅途中，或其他活动间歇，见缝插针，把日常工作生活中的零星想法，一个闪念，一句话，一个词的积累而成。lt ；brgt ；　　这种执着、坚韧与勤勉，非一般官场公人所能有；诗人除了直抒胸臆，大约也是想记录下“以禅眼观物，以诗心生活”的某些观世认知吧。lt ；brgt ；　　第二个印象，木兄诗文，取材广泛，内容丰富，猎涉较广。lt ；brgt ；　　全书中，写香港的内容就过半。木兄40岁来港工作，位居中枢，正值“春风得意马蹄疾”之龄，想必踌躇满志。挥手间，16年煙尘过去。他把一生最好的年华，连同家国天下的满腔激情，都留在这里。所以他对香港的热爱与惋惜，遗憾与困惑，祈祷与祝福，都发自肺腑。lt ；brgt ；　　他曾为“东方之珠”由衷的高兴，就以《七律•维港晨曦》为全书开篇：lt ；brgt ；　　“潮平浪静江天阔，潋滟波光雾半开。赤日多情妆野鹭，清风随意上楼台。远山万绿如新洗，近水千姿胜旧裁。一练如飞穿碧过，方知快艇澳门来。”lt ；brgt ；　　他也期待维港总是风和日丽，祥和繁华，就以一盆景为材而写成《七律•港岛印象》：lt ；brgt ；　　“春日斜阳照路台，清风无语影徘徊。虬枝吐蕊迎新意，淫雨放晴洗旧霾。八百华楼堆画去，三千秀色入盆来。谁人能解沧桑事，一片江山任尔裁。”lt ；brgt ；　　所以诗人在闲暇时，也常与港人菁英们结伴郊游，踏青，垂钓，努力融入本土社会，故也有过轻松愉悦的咏节之吟《七绝•冬至》：lt ；brgt ；　　“冬至原来是送冬，临轩数九意从容。春花秋月千般好，却逊寒梅一抹红。” lt ；brgt ；　　但这片土地毕竟太特殊了。首任中联办主任姜恩柱先生曾说：“香港是一本很难读懂的书。”在木兄旅港的后6年，风云突变，内乱外衅，某些魑魅魍魉，粉墨登场。最终一部《国安法》犹如一座镇妖塔，乱象除，而治曦现。木兄又写下《七绝•台风》：lt ；brgt ；　　“风卷黑云雨打楼，满城喧闹骤然收。日来多少惊天事，不敌一枚八号球。”lt ；brgt ；　　诗人以香港台风来得快，去得也快，只要天文台改挂3号以下风球，大街小巷就重新热闹起来为喻，鄙夷香港曾经的“街头暴乱”，并幽之一默：“寂静与暴发，都归于一笑。再猛烈的风雨，终将消失于平静。”lt ；brgt ；　　除了所写香港之外，诗人半生足迹所及，也极大地丰富了诗词的选材。譬如，青藏高原，千里戈壁，塞外草原，茫茫大漠，宝岛台湾，还有黄河壶口瀑布，到故乡曾经的巴山蜀水与古镇；及至圣彼得堡之夏，多瑙河之波，莱茵河的静流，巴黎的圣母院，苏格兰的风情，爱丁堡的城堡……无不一一展现在木兄笔下。诗人带我们走进太多的旖旎风光，走进市井的氤氲气息，也走进历史隧道的深邃源头。lt ；brgt ；　　这，既得益于他“少年长江，青年黄河，壮年珠江”的人生“行走”经历，得益于居于庙堂职业履历的便利，更得益他自身的勤勉和敏锐视角。因为茫茫人世，有太多的人与事，情与景，恰如“行走”中的一条河，别人趟过了就趟过了；他却善于剔除流水中的落叶、沉渣和泡沫，只把诗与风景留下，这才有了香江书架上的《缘于行走》。lt ；brgt ；　　第三个感觉，读木木诗文，足可窥见其文学、哲思，以及古体诗词的功底之厚。他的诗词很少用典，但构思奇妙，意境清新，脱俗离浊，佳句连连，文字隽永，而雅致。例如，我就挺喜欢轻松的《七律•游园杂思》：lt ；brgt ；　　“十里回廊十里堤，清风许许柳依依。碧波万倾长桥锁，老树千年幼鸟啼。落日应怜新菊冷，轻舟好趁晚荷稀。满园秋色留连处，一抹斜阳读古诗。”lt ；brgt ；　　诗人描绘出一幅醉人的画面：湖边古树，虬枝苍叶，一派见惯风云的大气魄，任由小鸟在枝叶间穿棱往来，或啄食，或鸣唱。长桥边，赏荷的轻舟在湖面荡漾。斜阳将要西去，换来晚霞一片。而“我”，在斜阳下仍沉醉于诗书。lt ；brgt ；　　诗人拜谒成吉思汁陵的《七律•成陵寒秋》，又写得豪气干云：lt ；brgt ；　　“秋风瑟瑟祭成陵，隐隐金戈铁马声。大漠狼烟腾霸气，长空冷雨铸雄魂。三千广域骄今古，百部归宗泣鬼神。过隙白驹何所以，扬鞕一啸到天庭。”lt ；brgt ；　　写《七律•圣彼得堡之夏》，又为沙俄帝国的曾经不可一世和如今的衰落而略有惆怅：lt ；brgt ；　　“风流何必论西东，一片妖娆水影中。曼舞轻歌浮白日，雕梁画柱沐清风。相逢但问游园好，对饮犹聊要塞空。应恨光阴留不住，千秋霸业只匆匆。”lt ；brgt ；　　还有那首写曲阜的《采桑子•鲁风儒韵》，从文字到意境，也很美：lt ；brgt ；　　“重阳时节鲁天好。旧阜逶迤，新柳渐依，南下江鸥不忍飞。 尼山一脉千秋远。杏影参差，信众熙熙，雅韵儒风隐隐随。”lt ；brgt ；　　第四个印象，从木木诗文中，深感他的内心是炽热的。这种炽热，源于他的爱国爱港，源于对事业的追求，也源于对工作的尽职，对使命的忠诚，对责任的担当。所以他写出了《七律•金紫荆广场升旗记》：lt ；brgt ；　　“遥想他年风雨路，从来国难青春赴。喜看今日少年郎，挥洒英姿中式步。银乐嘹嘹天外来，红旗猎猎云间去。会当华夏梦圆时，还就紫荆妍若故。” lt ；brgt ；　　但我又无端惴测，诗人的内心或许又是时有孤独的。这种孤独，源于他“阅读”的是香港这样“很难读懂”的大书，源于他身处“香港西环”的政治敏感中枢；也源于在“人面与魔影共存”的复杂时间空间里，必须扮演的各种混合角色的担当。此时此境，不再是诗人在北大未名湖畔攻读博士时的云淡风轻，书生意气；不再是在北京红墙高院内的庙堂之上，按部就班，得心应手。lt ；brgt ；　　环境的不同，使命和责任的重大，身份与纪律的约束，局势的复杂，工作的繁重，或许会让木兄时而身心疲惫，内心孤独，且还无法言说。所以书中也就有了《七律•四更酒醒》这样的感怀：lt ；brgt ；　　“四更酒醒出阳台，但见寒梅旧客栽。冷月清风残夜里，虬枝新朵悄然开。半山灯火穿云去，一缕相思自远来。遥问素娥犹记否，几多往事几低徊。”lt ；brgt ；　　我之所以揣测木兄内心时会孤寂，还在于他有着较深的传统文化学人与士子的道统情结、书生情怀，以“修身”律己，以“家国天下”为任。使命与责任，虽让他重轭之下也须坚忍前行，关注苍生，拥抱社稷，上达天听于庙堂，下亲黎民于井邑。但在维港之滨，面对内乱外衅，尘世喧嚣，商台高垒，苍生憔悴，毕竟社会疑难的壁垒太多了，尔欲破壁，又时感力不从心，而无奈。这就注定了诗人内心的“曲高”，必须面壁现实的“和寡”。lt ；brgt ；　　所以他又曾经有过这样的触景生情：“风悠悠，水悠悠，明月半轮送晚秋。车溪日夜流。 车溪流，词人游，曲巷回廊无尽头。一杯销万愁。” lt ；brgt ；　　如今回眸香江，木兄在这里浸淫了16载，自是道行高深；言志家国、直抒豪怀之作固是不少，然也有失意时的怆然。他在书中写到：“当时正处于人生中一段艰难的日子，……工作压力大，人际关系尴尬，情绪落寞。”于是就有了“边城灯火映婵娟，一缕残霞一缕烟。冬月何争秋月艳，山风不拒海风咸”的感怀。lt ；brgt ；　　我的人生行走中，也曾有过一段这样的日子，所以特能理解木兄当时那种把满城灯火视若残霞与云烟，“冬月何争秋月艳”的心境。lt ；brgt ；　　在我看来，木兄又是一位才情并茂、性格鲜明的性情中人。他说，此生除了爱诗书，还爱清茶，爱淡酒。或许唯有诗与书，茶与酒，能解其忧，能抚其心，能慰其情。lt ；brgt ；　　由是我想起2007年初那一晚，木兄从香港过来，适逢我俩的共同好友毓华兄（时任国务院某部门某司领导。也即后来“市长辞职卖保险”的网红），也从北京到了深圳。毓华兄谑称不去酒楼，“要享受家宴待遇”。我自是柴扉内“具鸡黍”，与诸君“把酒话桑麻”。lt ；brgt ；　　酒过几巡，有人提醒悠着点，别喝多了。木兄端起杯，豪气高张：“男人喝酒不喝多，算什么男人！”一语激起满堂彩。我抱出一坛已泡了多年尚未开封的名贵药酒，6个人竟喝了7斤！把我第二天喝到医院去了。22天后出院，医生才说：你们都不要命了！那种药酒，喝二两都多……lt ；brgt ；　　这才是有血有肉的诗人。这才是真实可亲的木木。此桩逸事，让我们笑谈经年。lt ；brgt ；　　木兄取书名《缘于行走》。他认为，人生就是一场行走的过程。古往今来，人生路上，一边是告老还乡，一边是少年出乡关。总是新浪逐旧浪。于是一切过往，皆为序章，所有旧人，都是经历。lt ；brgt ；　　16年来，木兄怀着家国天下的书生情怀，领略维港沧桑，历经风云变幻，品尝百味人生，如今重归帝都，再入庙堂。但江湖“行走”至此，木兄显然已把一切看淡。那晚，他说现在需要考虑的不是未来5年怎么样，而是未来30年怎么过、过得怎么样。于是我们举杯，再约未来30年，仍是诗、友、酒、茶！lt ；brgt ；　　最后，就引用木兄写的他自己最喜欢的两联诗，为这篇小文作结吧：lt ；brgt ；　　“最是情牵书与友，由来心醉酒和茶”。lt ；brgt ；　　“谁言天命当归去，明月半轮正好秋。”lt ；brgt ；lt ；brgt ；　　（2021年5月4 5日于深圳）lt ；brgt ；