《中国社会向何处去？》
　　这是关于社会组织形态的讨论话题。
　　由于大众文化高速发展的原因，我们开始只关心社会的发展方向，而不是国家权力，因为关心后者会招来很多麻烦，显然现代社会已经具备了规避那种麻烦的物质和意识的基础条件。当社会问题解决以后，政治权力问题就不再是问题了。

　　准确评价社会组织形态是个很重要的问题。就社会自身管理而言，社会存在三种简单的形态，即无组织形态、被组织形态和自组织形态三种。所谓的社会组织形式也是社会的基本管理模式，或者说是社会基本管理形态。
　　一个国家的政治制度是否稳定，只要观察一下社会的三种组织状态就清楚了。社会处在无组织状态下是社会最混乱的时期；在被组织形态下是相对稳定的时期，所谓相对稳定是指不存在持久和永久的稳定；而社会处在自组织状态下才是社会最稳定的时期。法制治理下的社会就属于被组织状态下的社会，这种状态不属于社会自然发展模式，因为法制的阶级属性是非常严谨的，其公平与公正也是受到了阶级观念偏差的严重影响。假如法治国家处在无组织社会状态下，法制的效力就会大打折扣。如果靠“依法治国”的理念去落实政府的意志，那么政府的工作就一定会处在“失重”状态，就是说，政府的法律和政策很难落地和落实，法制的每一个条文随时随地都可能会被混乱的社会为了各自的私利而彻底掏空。
　　另外有一个人民群众被组织和自组织的问题。就是说以往人民群众总是被组织，被组织的缺陷是民众容易被某个人、某个政治集团和利益集团所利用，其社会组织也表现了明显的阶级属性。关于社会组织问题，我们可以实行从被组织到完全实现自组织的转换，就是被组织的最终目标是达到社会实现自治，自主，自觉的管理模式。被组织形式不符合人类社会进步原理，是阶级社会阶段的必然产物。共产主义就是自组织社会形式。
　　我们观察，美国，英国和日本等西方发达国家的社会并不混乱，其主要原因是他们的社会处在被组织和自组织两种模式的有机运行状态下。西方资本主义国家走过了资本主义从低级向高级发展的过程，发展到今天，社会的被组织和自组织管理体系都是基本健全的。而中国现有的社会管理模式还处在低级的资本主义时期，社会展示的很多旧资本主义时期的丑恶现象，而且社会问题层出不穷。被组织不到位，自组织又不成，就是高不成低不就的状态。
　　政府对社会的管理就是被组织模式，各种社会组织自治管理就是自组织模式，其中社会组织不是用来和政府唱对台戏的，而是配合政府的法律政策落实的，这是被组织模式下的社会特征。这与毛泽东时期的社会管理有些近似，就是中央和地方两个积极性相配合。我说的就是：政府管理和社会管理的有机结合，国家政治与民主政治的有机融合。国家政治顺应民主政治是推动社会自治管理的重要条件。然而中国在改革开放以后这种社会状态彻底消失了。中国政府对社会采取的是压迫（强力的法制维稳）的形式，没有任何创新的组织形式，连原有的被组织形式也消灭了。党的各级组织从来不对社会管理负责，只对上级官员利益负责。社会处在严重的无组织状态中。在前面说的三种状态中，现实中国社会只占了一个，就是基本无组织状态。文革时期是高度的被组织状态。
　　社会组织状态影响着人们的归属感问题。归属感是个非常重要的社会稳定因素。被组织的状态下人们的归属感有了暂时的依靠，但不能持久。无组织状态下的社会中人们根本没有归属感。而自组织的状态下人们的归属感最强，因为责任感和归属感在一个人身上同时存在，其个人情绪波动性也很小。在阶级社会阶段稳定人们的情绪是非常重要的，但是现代社会中靠传统的思想教育工作去解决个人情绪的问题已经是力不从心了，只能靠社会自组织来解决。
　　原始社会管理就是自组织模式，所以持续发展了几十万年。由于无文字文化的原因和组织规模小（氏族模式）也便于管理。各个群族之间也没有矛盾和冲突，自然就不存在被组织形式。人类进入阶级社会以后，就产生了被组织形式。因为统治阶级要实行阶级统治就加强了对社会的强制性被组织。社会从此接受了被动的组织管理。
　　中国封建社会是在被组织和自组织两种管理模式下运行。受土地制约，文化制约，劳动环境制约，以及生产条件制约进而形成了封建统治社会管理模式。相对讲封建国家的统治者对社会管理还是松散的，因为在乡村和家族在自组织模式下也不需要皇权过份干预，所以中国的封建社会主要是自组织状态。这也是封建社会能够延续数千年的主要原因，以封建传统文化为基础形成的社会自组织模式起了重要作用。
　　进入民国时期，中国社会就处于高度混乱状态，当然军阀割剧是主要原因，中央政府得看军阀的脸色行事，政府对社会失去了组织管理能力。当时的社会即没有被组织，也没有自组织，纯属无组织状态。社会的无组织状态使得国民党政权仅仅存在了不到四十年。
　　民国初期，自从有了中国共产党的领导，社会才从小到大的被逐渐组织起来，这里是单一的被组织形态，没有任何自组织因素。这种现象一直持续到文革结束。这种被组织形式体现了以下几个特点：一、社会信仰高度统一。二、领导管理系统高度统一。三、社会意识形态高度统一。四、官民关系统一。五、政党意志和人民意志统一。解放以后，阶级意识分层被模糊了，以至于到了文革时期搞阶级斗争却不知道人民的敌人在哪里！继续革命找不到对象本身就已经说明共产主义的因素已经出现了，而我们却毫无感受。毛泽东时期的社会状态充满了共产主义进步因素。例如：全民意识统一。这是共产主义社会的基础条件之一。也就是说毛泽东时期社会具备了许许多多的共产主义因素。其唯一管理缺陷是当时的共产党的领导没有及时的完成社会管理从单纯的被组织形式向自组织形式的转变。当然这种转变受到了大众文化落后的制约。就是说当时的社会不具备社会自治的条件，无论是政治因素还是文化因素均是如此。
　　文革时期的社会是高度被组织化状态，由于没有自组织的配合，所以当时的社会状态不会持续太久。改革开放以后，中国社会又回到了无组织状态。看似各级党的组织机构还在，但是已经没有任何组织社会的能力了。各级党和政府组织也已经变成了大大小小的的利益集团，他们只关心自己的利益，不再关心群众利益。现实社会的无组织形态不容乐观，即便社会暂时不会发生大范围的动乱，但是其危险性还是不容忽视的。因为社会的无组织状态是影响社会稳定的基本要素。现实政府失去了对社会的管理能力，是因为社会正在走向独立，走向自主、自治的民主管理阶段，这是一种社会进步趋势。社会已经和正在摆脱被动的被组织的管理模式。就是说人类社会有可能走向社会高度民主自治的科学化管理阶段，这是共产主义社会的表现。社会以怎样的方式走向高度的民主自治模式，主要取决于大众文化的发展方向和发展速度。
　　社会发展说明，社会无组织状态不会持续太久，因为社会进步离不开组织，不是被组织就是自组织。当代中国社会自组织条件更加成熟，各种思想学术流派正在组织起来，这些学术组织正在创造新思想和新文化。大众参与的学术争论也在蓬勃兴起。无组织状态下的社会，人们需要获得更多的进步社会知识和先进思想，这些先进思想就来源于多种多样的民间学术团体。中国社会正在迎来千百万家民间思想大争论时期。这是共产党革命走向没落，阶级社会走向终点的必然规律。三干年前思想争论的局面又要在今天呈现，区别是：历史上是少数知识精英的百家争鸣，现实是大众参与的干百万家都在创造新思想。精英和大众的思想区别有天地之差。人类社会从阶级社会向高级的无阶级社会过渡必须经历这样的思想争论过程。从这里开始，人类要消灭阶级思想文化，建立超阶级思想文化，建立起科学的，高度民主自治的社会组织架构，为逐渐脱离阶级社会，实现共产主义打好基础。
　　三千年前精英文化把人类领进阶级社会的大门，现在大众文化要把人类领进共产主义社会大门。精英文化制造了社会的无组织和被组织模式，大众文化只打造新型的社会自组织模式，即共产主义社会管理模式。2017 7 1