昆仑马：事实胜于雄辩
　　【原创】昆仑马

　　“古希腊和古罗马时代，雄辩在社会生活中具有重要作用，它不仅仅是在政治上、法律上击败对手的有力武器，而且也是衡量上层人士是否有教养的标志。”

　　譬如古希腊的雄辩家德摩斯梯尼，再比如中国春秋后期的晏子使楚的故事等等，口若悬河、滔滔不绝等成语都说明了辩才及其传递的力量。

　　“这种变味的教育，学了能有什么用呢？就是考上大学能如何？找到工作又如何……”“我们不是机器，即使是机器，学校也不该把我们当成追求升学率的工具！”这不是辩论赛，而是一名中学生在3000多名师生众目睽睽之下的激情演讲。

　　9日上午，江苏省启东市汇龙中学举行升国旗仪式，高二学生江成博在国旗下发表演讲时，将之前经过老师“把关”过的演讲稿替换为一篇抨击教育制度的文章。5分钟的演说中，这名学生“慷慨陈词”，表达自己对现行升学和教育制度的不满，抨击父母强加给自己所谓理想，引起国人热议。

　　成博同学的及时替换讲稿并激情演讲，充分证明其心理承受能力已达相当境界，其非智力因素值得肯定，十六七岁的英雄少年，正是初生牛犊不怕虎的年纪，不露声色的运作过程，冷静而有内涵的表白，期间心理承受的压力可想而知，5分钟的“一泻千里”，让其有一种一吐为快的神清气爽和成就感，想必演讲之时，手心也是冒汗的，豁出去了，爱咋咋地吧，孤注一掷了，也不能不说是久被压抑的情绪的宣泄和释放。

　　把指导老师辛辛苦苦把关的讲稿暗渡陈仓，变为内心的真实自白，除了不尊重师恩，略显不厚道外，恐怕也并未违反中学生守则，做个 “诚实守信”、“诚实谦虚”的人也是新老中学生守则一贯的理念，这位同学毕竟尊重了自己的真实意愿，若说他不诚实，也有些言过其实。

　　此类看似“反常”的行为，也正是反映了这个年龄阶段的少年的心理特点，想挣脱什么，想表达什么，想确立自己作为独立的个体而存在；想挣脱固有的束缚，想表达真实的自我，想证明自我的存在和价值。

　　改革开放之前的价值观念是人怕出名猪怕壮，老老实实“但问耕耘莫问收获”。再往前推的价值观念是雁过留声人过留名，有些虽罄竹难书也深感不枉此生，种种如此，都是人情练达的体现。

　　记得上世纪末的1993年，首届国际大专辩论会在新加坡举办，号称狮城舌战。几位辩手的指导老师就是王沪宁和俞吾金。

　　反方复旦：
　　温饱不是谈道德的必要条件（初赛辩词）
　　艾滋病不是医学问题，是社会问题（半决赛辩词）
　　人性本恶（决赛辩词）
　　正方复旦：
　　艾滋病是医学问题，不是社会问题（预备辩词）
　　人性本善（预备辩词）

　　这些辩论题目和姜丰、季翔、严嘉、蒋昌建这四位辩手的上佳表现举世瞩目，复旦学子几经鏖战并一举夺魁。

　　骄人的辩论成绩是靠“有备而来”和“临机应变”的双重作用取得的，只背讲稿而忽略临场发挥是注定无法夺魁的。若老师给指导什么、准备什么、就念什么、背什么，恐怕狮城舌战的桂冠就要戴到别人家的脑袋上了。

　　允许学生在校园内“越级上访”，不仅是教育的需要，也是教育的目的，更是时代的需要，凤阳小岗村十八位农民“托孤”，拉开了改革开放的序幕。成博的国旗下的另类演讲，会拉开什么序幕呢？学校教育应该反思什么？社会应该反思什么？

　　欲弘扬国学，先从讲稿做起，希望不是老师把关或是秘书代笔，更不希望是团队代笔，更不能出现诸如（读到此处停一停，下面可能有掌声）秘书代笔的书面温馨提示和会场笑话。

　　虽说国旗下的演讲与狮城舌战没有可比性，汇龙中学的目的是让学生现身说法，起到预定的教育目的和应有的激励作用，但成博演讲一石激起千层浪，对于这个个案，我们不必“哗然”，学校也不应该是零容忍的禁区，“我们没有关掉麦克风，更没有让他停止演讲。”副校长徐辉如是说，这才是教书育人的态度和做法，不能不说校领导的做法是冷静可取的。

　　会做的不如会说的，鼓励会说的和鼓励会做的同样重要，不仅要察其言，还要观其行。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，羁绊人类思想的绝不应该是约定俗成的或墨守成规的，偶起波澜方显英雄本色，成博同学的这一“偷换概念”但愿不会影响师生之间的诚信与互信，恰恰应该使得沟通和交流成为师生相处及传道、授业、解惑的常态。



　　参考资料：
　　1、《升旗演讲 学生狂轰教育》（2012年04月12日 03 ：47广州日报）；
　　http ：news。ifeng。comgundongdetail20120412138209660。shtml
　　2、《中学生守则》；
　　http ：baike。baidu。comview167442。htm
　　3、如是我闻及百度资料。