《圣经》中并没有原罪的定义，它是后世神学家提出的一个概念，关于原罪的问题不同的学派有许多争议。我们看看《圣经》的记载，（创世记 1 ：26） 神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”《圣经》的描述说明，最初的亚当被神赋予了这么大的权柄与能力。他受造并被安置在伊甸园里，当时与这些生物生活在一起，并且有智慧权柄能力管理它们，而且亚当给它们都起了名字。既然可以管理他们给他们起名字叫，很显然那时亚当可以与这些活物进行语言上的沟通。

　　亚当是照着神的形象被造的，这说明人是何等的荣耀尊贵，远远高过其他活物，仅仅次于天使的等级。亚当可以与神毫无拦阻的见面交流，神祝福他并被赋予管理全地的权柄，被安置在美丽的伊甸园中，他的食住被安排的妥妥当当，神还非常体贴的为他预备可爱的配偶，这待遇远超过今天的“国宝大熊猫”。这是多么美好的一幅画面，那时的亚当一无所缺高贵无比。一切看来都是那样的完美，神看着也是好的。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻，那时的亚当与夏娃纯情无邪，天真浪漫，二人饱享爱情，彼此亲爱欢乐，沉浸在幸福里。

　　但是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，美好的日子总是那样短暂。这个时候魔鬼出场了，牠的灵附着在蛇身上与夏娃说话。（创世记 3 ：1） 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”魔鬼又称撒旦，牠原本是天使长，有超越人类的智能，而且熟悉神的作为。魔鬼这里先让夏娃对神的命令产生怀疑，进一步再用与神一样可以分辨善恶，眼睛就明亮等好处诱惑夏娃犯罪。幼稚的夏娃就这样上当受骗了，可悲的是她的老公也跟着犯了同样的错误——违背神的命令。这段故事中始祖犯的这个罪，被神学家总结成为人的原罪。

　　一、我们看看原罪带来多么可怕的后果：
　　1。灵里的死——人与生命的源头神灵（神是个灵）的想通隔断，破坏了与神美好的关系，再想要见神面除非有神的特赦。原本亚当可以从神直接支取智慧与能力，原罪使其灵里失去活性、失去与神沟通的权力。
　　2。失去了尊贵的身份，人从神的儿子，变成了被咒诅的罪人，地位一落千丈，失去了管理全地的权柄。
　　3。“落到了神魂颠倒的景况里”，即灵里已死，魂里不受灵力约束的自我意志，已经无限膨胀的自我，一个专顾自己的自我，一个不认识神与神失去交通能力的自我。
　　人具有“灵魂体”明显与动物“魂与体”的架构不同。动物“魂与体”的架构，有肉体、有魂魄，表现在动物都有食欲、性欲等，知道“护食”、知道害怕，有本能的各种活物特性。人与动物最大的不同，人具有属灵特性。表现在有永存性，人的灵魂是永存的，动物不是。动物只有今生，但是人还有来世。即将来有的人永生，有的人永死。永生是将来与神一起在天堂享乐；永死是与魔鬼一同下地狱，受永远的痛苦。一只动物死了就是死了，一了百了，将来天堂同类动物，那是全新的一只动物，不是过去的那只复活。
　　属灵特性还表现在，人有敬拜神的需要与表现，但是动物不会。人有创造的智慧能力，但是动物没有。人有自我意志对于神的命令可以选择遵守与拒绝，但是动物不会。人有良心与良知，但是动物没有，动物只有简单的本性与本能。本来神造人是完全人，“灵魂体”架构，从神而来的灵居首位管理全人，人灵里尊神为大，听命与神。神的灵与人的灵有很好的想通，帮助管理全人。但犯罪之后，灵就死去魂借机居了首位，就是自我意志做主了。良知好像是人已死灵性仅存的一点点作用，但是它的作用已经非常微弱。

　　4。权能与智慧几乎丧失殆尽。因着人的犯罪这一切属灵的能力尽都丧失了，原本人的灵直接就从神哪里得到极大的智慧与能力，例如可以管理全地与世界上的活物，亚当不是学习得来知识让他可以给活物命名，而是灵里自备的能力。耶稣灵里的能力就更大了，医病赶鬼甚至改变物质特性。当然亚当无法与耶稣相比，但是最初被造时，神赋予他的智能与权柄也是非常大的，否则怎样管理全地与世界上的动物昆虫呢。

　　5。“你本是尘土，仍要归于尘土。”肉体开始败坏、死亡——灵魂离开肉体。即便如此上古时代的人，寿命也大大超越今天的人，多数是几百岁到九百多岁，寿限的阀值在一千岁，没有超过千岁的。考古发现巨大的动物与非常神奇的人类古建筑，应该就是那段时间留下的，上古时代的人的聪明智慧，令现代人震惊。人可以活到将近一千岁，相应动物也长寿可以长的非常大。

　　6。人受到咒诅被赶出了伊甸园（创世记 3 ：14 22），并且要劳力才能从地里得到吃的。神的创造看，全地都是为人准备的，人犯罪地与其他活物也受到连累。
　　7。神创造男人女人是相互帮助、相亲相爱的，犯罪之后始祖的品性大变，变成相互指责、推卸责任，美好的夫妻关系被破坏。亚当的后裔，婚姻内的问题非常多并且严重就是例证。

　　二、亚当夏娃犯罪后人继承了什么——罪性与罪身形状

　　人类始祖因这一罪过，带给后代巨大的恶果，使人类失去乐园，失去与上帝共融的幸福。成为人类一切罪恶和灾难的根源，故称原罪。《圣经》记载我们生在亚当里的人，一出生就已经与神隔绝，且承受着神的咒诅。“原罪”不是一种犯罪基因遗传给后代，而是灵里已死，自我意志失控的罪身形状遗传下来，已失去人最初完美的“灵魂体”架构，其属灵的智慧、能力几乎全部丧失。
　　以弗所书 4 ：19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
　　提摩太前书 1 ：19 常存信心和无亏的良心；有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
　　这种状态让人天生就具有“罪性”，即人会以自我为中心，有犯罪的倾向和性情，一起步就会偏行己路，就会犯罪得罪神，所谓的圣人也不例外。“罪性”是人思想与行为上犯罪的根源，是各种罪恶滋生的根，会把人引向罪恶的深渊，又是使人难以自拔的原因。好在神还给人留了一颗良心，具有良知，但是功效很微弱，完全没法与最初灵力强健的状态相比较。

　　三、亚当夏娃犯罪我们跟着受连累公平吗

　　亚当与夏娃是人类的代表，这个试探的失败显明了，人类都没有胜过这个试探的可能。这好比同一批钢管，抽样一支检查它的特性，在多少压力下会变形折断，那么就证明这批钢管基本上都是这个标准。换句话说，神用创造亚当的方法造张三李四，全世界任何一个人，面临那样的试探都站立不住、都会跌倒，因此不要感到冤屈，换了你我也是一样。

　　这种神魂颠倒的状态就是遗传的“罪性”，罪性不算是一个罪，而是灵里死亡的状态。神审判不会因人处在这种状态就处罚，神会根据每个人实际犯的罪行审判量刑定罪。因此神不会因为亚当夏娃犯的罪定我们为有罪，所以可以放心人被神定罪都是因为他自身的罪，不会因始祖的那个罪被惩罚。
　　亚当的后裔以自我为中心，加上自我管理能力变差，很容易违背神的命令而犯罪。他们根本胜不过撒但的试探、肉体情欲的诱惑、败坏的社会风俗，也就是人没有自救成功的可能性。然而至高无上的上帝早就预料到这一切，起初就为人类预备了宝贵的救法——救主耶稣基督、神独生子的代赎。亚当与夏娃犯的罪给人类带来了巨大的灾难，但是神没有放弃人类，为人类预备了无比宝贵的救恩。我们失去了很多，但是我们有机会得到更好的。我们失去了伊甸园，但是我们有天国的盼望。（彼得前书 1 ：5）你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。

　　总之，因亚当夏娃的原罪，其后裔已经失去神最初创造时完美的形象，与神美好的关系被破坏。好象被从枝子上摘下来的果子，不能再得到神完全的供应。这样的人完全以自我为中心，有着犯罪倾向和变恶了的性情，其思想言行中会充满罪恶。且与公义的神隔绝，承受着神的咒诅。这样的人是灵里死了的“活死人”，被神算为死人，必须重生才能得救。感谢神，原本我们是没有盼望的人，但是伟大的上帝为人类预备了救恩，让我们可以靠着得救。（哥林多前书 15 ：22）在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活，哈利路亚！







　　青岛矫健弟兄
　　2020年6月27日星期六