每当过年过节的时候，无论是否真的信仰佛教，是否皈依三宝，很多人都会去寺院上香拜佛，祈福求平安。现在，也有很多寺庙外面总有一群一群的人在卖香，人们也就随之一把一把地烧香，认为烧香越多，拜的佛菩萨越多，磕的头越多，佛菩萨保佑的就越多。

　　其实不然，如果心中至诚，意切愿深，烧三炷香、磕三个头便足够了，相信很多人也看到了，我们日常上香也仅就是三炷而已。那么，为什么佛前要上三柱香、磕三个头？其意是什么呢？



　　我们都知道，佛门有云三无漏学，分别是：戒、定、慧，而三炷香便是表法的，叫做“戒香、定香、慧香”，这即是对觉悟者的恭敬行为，更是代表了一种因果逻辑。

　　第一柱香，叫做“戒香”：这是在诸佛菩萨的面前表明决心，要戒掉自己的恶习和妄念。《涅盘经》上讲以戒为师，我们学佛修行之人，更要持戒精进，这戒香便是我们虔诚恭敬的决心。但其实，不管是否皈依三宝，是否受戒，都应该以诸恶莫作，众善奉行的要求来持戒。

　　第二柱香，叫做“定香”：这是希望我们能够入定，在佛门中表法为禅定，这柱香是希望我们能够断除妄念、恶习，把心定下来，持戒修行。

　　第三柱香，叫做“慧香”：这是祈求我们能够生发智慧，通过日常的诵经持咒、参禅悟道，达到开智增慧的目的。

　　这三炷香，即是层层递进，也是互为因果：以戒生定，以定生慧。只有戒掉自己的恶习和妄念，心才能定得下来；心定下来之后，才会出现“定能生慧”的结果。



　　而在佛前磕三个头，也是有着特定的表法，是我们怀着虔诚恭敬的心，向自觉、觉他、觉行圆满的佛祖，叩首学习。

　　第一个头，是对诸佛菩萨的至诚恭敬，因为诸佛菩萨都是我们的老师，是我们学佛修行的榜样，大家也知道我们称呼佛祖为“释迦牟尼本师佛”，这第一叩首，便是告诫自己永远保持一颗恭敬之心。

　　第二个头，是发愿信仰佛教，决心向觉悟者学习。我们拜的每一尊佛菩萨，譬如弥勒佛、地藏王菩萨、药师佛、阿弥陀佛等，每尊都有自己的名号，更有着自己不同的发愿，学佛就是要向他们学习，以诸佛菩萨为师。

　　第三个头，是在诸佛菩萨面前深深地忏悔，我们每个人在宿世的轮转当中，尤其是今世，都曾经造下过很多的恶业，所以要跪在佛菩萨面前反省自己过往的错误与罪过。



　　其实，不管如何，最重要是一颗虔诚恭敬之心，佛教讲一切由心造，我们所有的外在行为都是为了表达内心的状态，对内心表达才有了燃香拜佛之举。

　　而真正懂得佛法的人，也应该知道礼佛烧香是一种供养，是人与佛菩萨的一种沟通方式，是集聚福德资粮、净除宿业魔障的一种方法。愿所有人，都可以坚定信心，修学戒、定、慧三学，铲除贪、嗔、痴三毒，转换成喜舍、慈悲、智慧三功德。