乾坤易之门——《幸福魔方》中《孽债。深埋的爱》之十五。从全过程看，吴兰兰及家庭应该感到欣慰，因为在吴兰兰本身体弱多病瘦瘦弱弱年幼时，远在千里之外的乡下，在刚一下乡时遇有一个如此善良、有爱心、阳光、正直、聪明、有担当的、同样来自沪籍的老大哥知青王刚知青。真是她吴家及吴兰兰不幸之中的万幸。在长时间的劳动中，受到王刚的照顾，中间有很幸福的爱情经历，尽管后来很不幸。但是不可否认，即使双方再怎样在现场唇枪舌箭，之后两人也能有相对宝贵难忘十分美好的爱情回忆。且最后的结局是某种意义的全家团圆。天神似乎有某种安排，仅仅几次的关系，就留下先儿后女，组成众最向往的“好”字。那么此篇可能是最后的小结。我们不论王刚的学历怎样、后来的工作如何，总之，王刚的思维清晰、语言富有情感且相当有严谨的逻辑，非一般学识人所能表现。其一：聪明。一说火红的年代、大红大紫的社会。怎么能够回到他们偷偷摸摸的爱情时这样转折到所谓的“黄色”爱情方面的。时间长了、热情退了，比较现实了，于是各种思绪来，如思念家乡、童年、幸福，自然也会在此情况下，激发出人性的本能——爱情提到大家的生活面前了。二是说高唱革命歌曲，高举红旗由大上海去千里之外的偏僻黑龙江插队。符合聪明的顺序。我们现在的许多场景也是先听什么歌曲，再看什么旗的过程。三是七八年七九年称为“光芒”一词。十分形象，但最主要是准确。这种体会只有下过乡的人有上体会。因为当年我在陕西大荔十四师兵团二团八连插队时，同样有此体会。就连回三十公里外的父母家时，都是回家高兴速度快骑车。而在回到连队的路上时，双脚很沉，自然摇摇晃晃时间很长、摸黑才回到连队宿舍。这就是我、插队二年兵团人的体会感受，别说那些长时间、在边疆的知青哥姐们了。光芒的大环境是因为云南知青用鲜血换来的大返城。此时的回城机会有顶替父母、有高考、有病退、有参军、有政策落实平反等。绝对是黑暗看见黎明的感觉。不是当事人，很难体会这种欣喜若狂的心境。其二：担当。先是承诺王刚先到上海，然后再接吴兰兰成家进城，答应说好，即使吴兰兰没有工作作城市家属工，也要与恋人结婚。然而这正是有可能误解的空间。似乎当年革命是由农村包围城市，现在反了由城市向农村包围，似乎没有先例、可信度差。与许多吴波无理、缺乏修养的现场对质中，对比性非常明显：有理、有节、有条理、合情合理，而对方比较另类，居然人在现场还说孩子的爸爸早死了，非常在文明社会、这个特殊场合非常不礼貌的，甚至连做人的资格也是值得好好思考的。在现场，一方是声大、声急、似乎就是理足，一方则是就事论事，没有出格的表现，就是非常理智理性。也是这样才让当初来的时候的吴兰是：根本不想见王刚、更不想听王刚说话，但是在后来的情况感召下、在心理学老师一番：感恩过去、幸福回忆的引导下，很可喜，吴兰兰嘴中可以出现王刚的名字，可以有幸福的微笑、喜中有泪，其实从内心而言，是在乎对方王刚的，毕竟是幸福爱情的当事人。为什么一波三折不肯说出儿子的情况，一句：我们有罪啊，能说明这种负罪感是王刚一生的伤痛，是自己最内疚悔恨的地方，是自己形象的最大污点。因为是现场，儿子在现场，能够最大限度地减少信息，其儿子知道得越少，伤害也就越小。所以王刚再三言，要亲手交给吴兰兰，就是儿子母亲手上。