。说到办一流的大学，大家会想到哈佛大学和斯坦福大学大学这些百年学府。斯坦福大学牛在哪儿？它的校训是：自由的空气在飘扬。这是一个百年学府成功的前沿思想，就是学术环境一定要有自由，一不要受政府的影响，二不要受功利心的影响。这中间张首晟是从自己的经历与其他成功与失败的事例来叙述的。一是我们某些强势下的思想受压抑的情况，别无分店，只允许政府倡导下的言论自由。我们历史上，有百家争鸣，百花齐放时期，其思想流派多、思维活跃其各方面就进步许多，春秋、魏晋，甚至民国。你看蔡元培办北大让有思想异类的陈独秀上课，特别可贵，其学术氛围浓厚，影响很大。中国出现柏拉图。大家也假设道，如果出现柏拉图，中国又会怎样？孔孟之道提倡是修身养性、齐家治国、平天下，都是向内敛的；而西方哲学主张往外开放，开放了两千年，西方就称霸了世界。中华文明收敛的五千年中，国家没有分裂，是不是全因为孔孟之道儒家文化？中国的西面、南面是高山，北面是沙漠，东面是大海，因此形成了一个小的封闭环境，这样的地理环境与思想形成有可能有很大的关系。大家想想，毕达哥拉斯原理、欧几里得几何是研究勾股定理中的原理，意义和探索他们的研究是什么，他们是习惯于朝向源头的来源，是追根溯源之道的问题，我们的九章算术也是在研究勾股定理，但是是研究怎么用，怎么解决生活中的表面问题，是向内核发展，是属于术技的层次问题。我们向下，西方向上，那么就成了一个价值分水岭，我们就发现微积分，没有微积分，就没有秉持突破口，自然也就没有后来的工业革命。所以西方工业比我们发达。我们中间许多人在看西方的一些作品中，是与西方人的口味差异很大。不是局限于一千读者有一千哈姆雷特的问题，而是方向上、数量上可能是二千个哈姆雷特，当然也有可能五百个哈姆雷特的问题。比如看拜伦的《唐璜》怎么这个戏它能触及欧洲的思想解放，我们中间阅读是走过弯路的。开始看不懂，就问别人，别人是可能这样解释的：唐璜就是一个流氓，但冲开了宗教的禁锢。同样看米开郎基罗的雕塑，我们可能也有不同。这与文艺复兴有什么因素了呢？实际上，人本质上就是裸体的，厚厚的衣服穿上的是封建宗教。文艺复兴就是要恢复到原始自然的本来面目，让宗教把本来的面目破坏得肢离破碎，面目全非了，要返朴归真，回归初心。从思想角度，就是解放思想。由此再看还有的大家——莎士比亚的戏剧，米开郎基罗的雕塑，开启了文艺复兴，也就开启欧洲的强盛之路。都说哲学是万科之学，而哲学的发展一定是周围开放环境、自由酒神讨论的氛围提供基础。显然我们的强势，似乎让我们对此的繁荣只存在于梦想或者是望尘莫及之中。张首晟本人也是享受其自由学术氛围的直接利益者。在斯坦福大学，他年轻，没有资质，但是大学一是提供给他资金，二是给予他终身教授职务。上面的先生的话也许可信度高，但是同样自由按照中国人的“过犹不及”之语，对应他投资一事，只有听他说的信心满满成功可及。也许这点自由可能也后患无穷。他的乐观和自信，也让他不甘心做象牙塔里的教授，从而进入了投资行业里。在美国，这并不是不体面的事情，毕竟斯坦福大学的校长都有自己的企业，许多教授也都组建了自己的基金，而整个硅谷也是在这样的自由创投的氛围中成长起来的，斯坦福等大学有大把富有才华的学生，而教授如果有宽余资金能够投资他们，对于学生们来说当然是最好的投资人。