2月14日，晴空万里，多日不见的煦阳普照大地，今天是春节法会后的第一个周六共修的日子。在师父建立汉传佛教修学体系的理念的指导下，今年的僧俗二众的学修做了相应的调整，为了更好的为山下同修提供一个学习平台，以后的学习班分为初级和中级班，上午和下午分别各一堂，主要考虑山下同修赶上来的时间不同。
　　
　　 初级班是针对初次学习，对佛法了解不多，对这样的人群，我们精心准备了几个专题讲座，可以让人在几个月后初步对佛法的概况有个了解，并且能有实践佛法的下手处。中级班是按照去年的学习进度继续往下系统学习。所以，今天的第一次的课就如同一个开学典礼一样，与山下的同修们进行一次“相见欢”见面会。
　　
　　 上午9 ：00点，在佛堂，大众济济一堂，僧团派出学修部的两位负责法师主持此次的开学典礼。今日流程是这样的：前行、法师开示、班委代表发言、讲师团代表发言、法师作学修课程介绍、答疑，最后总摄回向。
　　
　　 贤甲法师开示说：“这次的开学典礼也可以叫做第一堂课，师父对未来龙泉寺建设的理念方向，是把寺院当做大学一样来建，当然并不是严格意义上的大学，而是模仿办大学的方式来办寺院。既然是一座佛教大学，那么寺院的一个很重要的职能就是教育，包括僧众的教育、俗众的教育。教育的内容不仅仅包括佛法，因为师父的心愿是要在这个时代，把整个传统文化都要复兴起来，因此未来的龙泉寺，以寺院道场为依托，我们所做的教育，和对社会的影响，除了佛教传统教育外，还包括中华传统文化的教育。与此相应，寺院在硬件基础设施建设方面，今年会有所改善。这些建筑都用来实现师父弘法、乃至于弘扬传统文化的心愿，到时会开很多的培训班，各种类型的，来培训佛教的优秀人才。因此，大家学习的出发点，向师父的理念这个方向来考虑。
　　
　　 “ 因为考虑到大家目前都习惯于去年的模式学习，一下子还难以适应，特别是去年经历了一年的学习互动，到年底的时候，大家彼此业缘已经很好，学习的氛围已经非常浓厚，都希望在新的一年中，跟着团体一起好好努力继续学习，可是学习方式上的一些变动，也会影响大家的情绪。但都是学佛的人，最擅长的也是调整自心，谁调整的最快，也就是成长的最快的。”
　　
　　 法师继续善巧地引导大家：“请大家做好内心的调整，从一开始学佛自己想追求什么，希望常住给自己什么，要逐渐转向考虑师父、寺院，乃至整个佛教希望我怎么学、怎么做。
　　
　　 “从今年起，以后学习班有一个适当的调整，就是山上山下所有义工居士的教育工作，都由讲师团负责。对大家要经历的更换老师的痛苦心理状态表示理解，并以自身的经历来与大家分享共勉，怎样面对这个境界，让我们的心从低沉中拉拔出来，同时满怀希望地迎接未来，继续走下去。这也是今天开学第一堂课要重点探讨的一个问题。
　　
　　 “这其中有几个层面：首先，我们学佛，一定要经过这样一个转型的过程，就是从我要怎样学，变成师长要我怎样学。因为我们个人所缘有限，缘的都是我们自己，不一定知道大的方向，不了解师父整体的心愿是什么，这样做的用意是什么，这么做会对整个佛教产生什么影响，这些都需要我们去学习。因为这些实际上都不是暂时、临时的调整，在师父弘扬佛法、建教育僧的过程当中，已经有一个全盘的考虑了。一个寺院的居士和推展佛教之间的关系，师父早有考虑，具体来讲，就是依律摄僧、以僧导俗。僧俗配合，去弘扬佛法，这是一个整体的理念。在这个理念带动之下，组织人事架构、事业的建设、人才的培养、教育，都会有一套完整的体系出来。我们所做的就是向这个体系迈进。在这个体系里边，有一个僧俗分开的原则，僧众重在修行用功，只有这样，将来才能成为僧才，出去弘法。在寺院草创阶段，很多事情需要法师来做，乃至很多需要师父亲自一点点去教，越往后发展越需要把人才教育方面的体系理顺，这是未来发展的一个方向、趋势。
　　
　　 “ 从另一个角度，于我们自己而言，我们如何去适应这样一个境界。是不是没有法师直接给大家上课，大家都不学了，或者学得不如以前好了？‘三人行必有我师’，心里边要有其他人，把别人当做自己的学习对象，这样别人的功德才能体会得到，这是心态的安立问题。学习的心态。每个人身上都有很多的闪光点，问题是我们有没有眼光去发现，这一点非常重要。我们学习的对象不只是我们所仰望的最高最上的佛菩萨、善知识，其实生活中非常多的境界，值得我们学习。学习也不是只有上山半天、一天充电才是学习，在工作、生活，在怎样为人处事当中，在每一个境界当中，都是在学习、使用佛法。一个人的佛法学得到底好不好，师父说，就体现在做人做事当中。所以，到底佛法怎么学习，向谁去学，学了以后怎么做，这中间存在的误区、执着，要一点点扭转，要有向周围所有的人学习的概念。”
　　
　　 法师的精彩开示已经让很多人内心的疑惑有所释怀。接着，贤乙法师结合PPT，给我们介绍了契合时代特点，善巧学弘佛法的深广内涵。
　　
　　 法师说：“大家在经历无常、变化的时候，内心总会不适应，但不适应很快就会过去。人的心会经历各种不同的境界，慢慢地会适应。新的一年，新的期许，对自己、团体、佛教如何发展都需要有所考虑。对个人而言，我的学修如何安排；对团体而言，团体的发展方向如何跟整个佛教发展的方向相一致、相配合。新的一年，要有整体考虑，在整体大的考虑前提下，去安排、规划自己的学修，有比较现实的意义。否则的话，我们的学修，无形当中会脱离整个团体的方向、现实佛教的缘起。所以，在新的一年里，对于个人、团体、佛教的发展方向应该有一个整体的认识。在09年的第一堂课有这样的认识，今后的学修就不会迷惘，方向感比较明确。
　　
　　 “契合时代特点，佛教在每一个时代会有不同面貌出现，跟众生的共业所呈现出来的时代特点是紧密相联的，佛法东传后在中国经历的5个阶段，每个阶段都有独特的任务，高僧大德做的是时代所决定的工作，时代所赋予的责任和使命。
　　
　　 “当前时代的特点：社会大环境：心灵回归的时代已经来到（时代的大因缘、大背景）。
　　
　　世界范围内的物质化、工业化、商业化的片面发展，人们越来越多地强调享乐，拜金主义、极端的个人主义，这种思想以及思想产生的行为，引发很多问题，如环境污染、资源短缺、怪病流行、人情冷漠、暴力盛行、道德迷失、精神空虚、社会责任感危机、国际冲突等。
　　
　　 “大量的有识之士开始反省，我们的路在哪里？单纯的物质发展能不能解决人生的根本苦乐问题？他们开始呼吁心灵回归、道德重建。那道德心灵从哪里去寻找呢？宗教是其中一个很重要的部分，因为宗教很重视心灵。回归心灵的内在原因，所有社会的、人生的问题，不应该归咎于科技的发展和物质生活的富裕，科技的发展和物质生活的富裕是没有过失的，过失在于人类自身的不完善。人类忽略了自身的建设，致使人的精神素质远远不能适应和把握科技和物质文明的发展方向。高度发展的物质文明，只有在人的精神品格完善的自觉指导下才能更好地发挥作用。在未来的社会，人类的幸福、世界的和平，将取决于人类精神品格的自我完善。
　　
　　 “而这方面佛教有着独特的优势，一方面佛教能够提供给人类一种精神信仰，另一方面又能总持人类的文化，解决人类的根本问题，有这样的智慧和方便。佛教深入心灵，历史悠久，丰富我们的思想、文化资源。佛法能解释当今社会所产生的种种问题，可以解决人类现实的问题。如何学弘佛法，善法欲和勤精进是贯彻始终的，时代的车轮是任何人不能阻拦的。
　　
　　“1。建立正知见【见】
　　
　　 “首先要从大的角度去理解，如果从狭隘的角度理解，自己的行持是不圆满的，所以在见解方面，认识个人和整体的关系，否则容易脱离现实、人生。如何弘扬佛法与个人学修不能混为一谈，周末学修班的调整，对于师父而言，他是如何弘法的角度来考虑的，个人是自己怎么学的角度，所以永远没有办法体会师父这样安排的用意，因为角度不同。我们只考虑个人，师父他至少考虑的是团体，有时甚至是整个佛教。
　　
　　 “目前的形势下，昌明佛法，应加强佛法的普及教育，如何让广大民众了解佛法，实证佛法，广结善缘，普及佛法，扫教盲。
　　
　　“2。找到实践下手处，修学的次第【行】
　　
　　 “修习善法是最重要的功课。在家居士修学的下手处就是建立正知见，以见导行，此处的‘行’就是善行。”
　　
　　 法师结合时代大因缘，给我们展现的佛法，一下子无限开拓了我们的心胸，大家都一脸灿烂，为能有这样的学习机会而欢喜。
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