据2006年6月4日《新文化报》报道， 6月3日早上7时许，一对夫妻在长春市南湖公园内投湖，南湖救生员发现后将他们救上岸。男子恢复了意识却说：“别救我，我不想活了！”女的则坐在一旁默默落泪。随后，120救护车和民警都赶到现场，把夫妻俩送到了吉林大学第一医院。经询问得知，投湖的男女就是小松和小爽的父母。
　　
　　记者赶到急诊室时，夫妻俩正在病床上落泪。“我们没有能力救孩子，心疼啊！”丈夫白某道出自杀缘由。昨日下午，夫妻俩回到了孩子住的医院，小爽扑进妈妈的怀里，哇的一声哭了出来，一家四口人抱头痛哭。夫妻俩说，他们再也不会抛弃孩子了。为给小爽治疗他俩已经借遍了亲属，好不容易凑了8，500元，但至少10万元的治疗费用让他们绝望。5月31日凌晨，他俩哭了一夜后，给孩子留了50元钱，决定出去弄钱。
　　
　　“我们没本事赚钱，就想到了卖血。”白某说，但血站和献血车告知只能无偿献血。听说献血后亲属可以免费用血，白某想小爽治疗时可能用得上，就想献400毫升，医生担心其身体只给抽了300毫升。他们又想到卖器官，却被告知器官不允许买卖……
　　
　　二是民工夫妇无力支付1859元医药费跳江自尽。据2006年6月15日《南方新闻网》报道：2006年6月9日，一个少年眼睁睁看着妈妈、爸爸跳入闽江，消失在湍急而浑浊的水中。为了拉住母亲，他在湿滑的地上摔了一跤，“只差一米，我就抓住她的手了！”泪水中，少年在回忆妈妈最初的哭泣──5月中旬一天晚上，母亲陈爱华流泪说“肚子很疼”。吴维林以为是阑尾炎，急忙打车准备去医院。检查后发现是宫颈炎，处方单表明，药费加治疗费共为1，859。04元。实在无力支付就想到了自杀。
　　
　　三是母亲因穷杀婴。据4月9日《南方都市报》报道， 因不堪生活重负，将久病不愈的亲生女儿扔进河里淹死的母亲周模英近日接到广东省高院的二审判决 ：改判她六年有期徒刑，比一审减了五年。
　　
　　像这样的例子在现在的中国比比皆是，大量的穷人不断的产生出来，许多人得不到必要的救治，尤其是医疗、教育、住房等象老虎一样吞噬着人们的财富，就象有一张无形的网在剥夺你的劳动，剥夺你的财富，使你一步步陷入贫困中。而更可怕的是许多穷人得不到应有道义的救治，一些“富翁”宁可一掷千金，也不愿做这些功在千秋的事情。这到底是为什么呢？
　　
　　一个原因，因为中国是个“权力致富”的社会。为什么这样说呢？
　　
　　 中国历史上每当到一个朝代社会矛盾急剧激化的时候，都会出现大量的农民起义。这些农民起义的口号就是：“均贫富”，来聚惑人心，可见贫富差距是中国社会的主要矛盾之一。其实贫富差距不光是中国社会才有的现象，即使在西方民主社会也广为存在，可为什么中国的贫富差距偏偏能引起人民暴动呢？主要的原因是中国的贫富差距很特别，因为这种富是一种实际上是一种“官富”，是一种“权力富”，也就是说在这种社会中，谁只要拥有权力，谁只要当上了官，谁就能富。谁的官越大，谁也就越富。过去中国最大的官是皇帝，所以皇帝是中国最大的富翁。刘邦当上了皇帝不就洋洋得意地说：“我弄下的产业比起大哥来哪个大？”这把天下看作自己的财富做法，世界上哪一个人能够相比？
　　
　　 权力的本质被来就是一种侵夺式的，是彰显人性之恶的手段，所以它付诸实施必然是强盗式的，是赤裸裸式的掠夺，也是血淋淋的。作为“权力致富”，当然也是靠血腥的手段获取的，比如秦始皇统一六国后，聚天下之财力供一人之享乐，这种过程还不是靠武力强占的吗？还有成吉思汗每到一个地方就大肆掠夺，很快就成为当时世界上的最富有的人，这样的财富不也是沾满鲜血吗？……象这种权力致富，实际上并不能引起广大人民心服口服的尊崇。因此陈胜吴广就提出了：“王侯将相宁有种乎？”的质疑，历朝历代为了打破这种权力致富之手，也爆发了一次又一次的起义，尽管这些起义最终也变成了“权力致富”的变质者，但在起始应该是以打破 “权力致富”作为号召的。
　　
　　 权力，因它所处的社会制度不同划分为民主权力和专制权力。民主权力是有限制的权力，是由广大人民，通过一定的社会民主制度把其规范到正常的轨道上，从而彰显一定的人性化，而专制权力是没有限制的极端权力，是绝对权力，一般为独裁者所有，它完全掌握在专制独裁者手里，是一种至高无上的权力。
　　
　　人性本恶，而权力是促使人性发挥最大恶的催化剂，它可以使人的恶性发挥到极限，所以如果不对权力进行限制的话，它会贻害无穷的，中国和世界历史上出现的暴君就充分证明了这一点。
　　
　　权力的性质既然如此，作为攫取财富的“权力致富”当然也是如此，在专制制度下的权力致富是充满血淋淋的，它几乎不受任何限制，也无道德规范，更无法律制裁。比如中国历史上出现的皇帝，许多人出身实际上是穷光蛋，比如朱元璋还不是一个穷要饭的，后来通过奸谋和武力登上了皇位，成为最富裕的人，还有历朝历代的文臣武将还不是通过长官权力来富裕的吗？所以在一个专制社会里，什么手段能迅速致富，那就是权力。
　　
　　而现在权力致富在中国更是屡见不鲜，据了解，目前中国在位的高级官员许多都是富翁，他们的家族，他们的子女更是富甲一方，其财富远远超过那些辛辛苦苦的企业家。
　　
　　这种现象在民主社会是不会大量存在的，如果问美国最富有的人，大家绝对不会回答美国总统，而在中国如果问谁是最富有的人，回答是某个私人，但回过头来一看，这些私人的财富也许今年位列第一，明年很可能跌落监狱，比如牟其中，比如刘晓庆（也许他们也是烂人，但是是通过自己的努力而得来的财富）等，可见还是权力财富来得实在，基本上谁也打不倒的。
　　
　　权力致富的根本性质是掠夺、压榨、剥削，是靠掠夺别人的财富致富的。因此，权力致富从来不尊重道义，而且贪得无厌。在权力致富普遍的社会里，必然会存在着大量流离失所的穷人。比如清朝时期开始的野蛮圈地，社会上不是出现了大量的失地农民吗？而权力致富的本质也决定了这些穷人是得不到救助的，如果他们会救助穷人，那又为什么要掠夺穷人呢？正是因为权力致富造成了穷人的现状，又怎么指望权力救助呢？这就好比狼咬断了羊的脖子，你还能指望狼能治疗羊吗？所以对于开头的几个例子我们也就不感到奇怪了。
　　
　　现在中国的权力致富更是变本加厉，愈演愈烈，比如贪官动辄几亿、数千万，这不是权力置换吗？每次的国企改革，使得极少数人暴富，绝大多数工人下岗，这不是权力致富吗？还有医疗、教育等校部门富得流油，不也是又为这些部门掌握着医疗、教育的权力而致富的吗？还有电信、天然气、石油等部门不是也因为处于垄断地位而实际上掌握着至高无上的权力，说涨价就涨价，使得财富都流进了他们的口袋里吗……
　　
　　对于强盗，人们是要反抗的，而权力致富说白了也是一种强盗行为，焉能不引起人们的仇恨？也难怪在春秋以前老百姓就喊出了：“碩鼠，碩鼠，毋食我麦”的口号，而每次的人民起义“均贫富”的口号喊出后，总是一呼百应，这其实不难理解。因为人们想，既然你们可以掠夺，我们为什么就不能掠夺回来呢？
　　
　　所以，仇富不怪老百姓，实在是因为中国的致富是一种非正常的权力致富，对于中国社会这种戕害人权的权力致富，当然也应是人人得而诛之了！
　　
　　 人没钱没权的时候当然要追求富贵，可是，一旦追求到手之后，还该干些什么呢？总不能什么也不干，每天只盯着钱币和乌纱帽发呆吧？ 我们看发达国家的富贵者，他们要干的事情是：办慈善事业，捐献，赞助科研活动，办报纸，买名画古董，参加政治活动，著书，探险，坐航天飞机遨游太空……
　　
　　中国现在已经有许多通过权力而富贵的人了，他们的富贵程度，已经决不比发达国家的富贵者差了。但他们在干什么呢？根据媒体的报道，我们可以断定，操女人！
　　
　　世界上绝大多数国家的人，有是非感、正义感，懂得什么是真理，什么是原则，什么是国家利益和民族利益，他们有宗教信仰……总之一句话，他们是有精神追求的人！
　　
　　中国的富贵者大多数属于没信仰也没有精神追求的人，所以他们的追求往往只限于两方面：若不是往嘴巴里塞东西，就一定是通过生殖器向外排泄东西。不论这些官员怎么富贵，所追求的内容总是完全一致，不是吃，就是操。在吃与操方面无限制地贪婪，无限制地追求，就是中国富贵者最大的特色或唯一的特色！
　　
　　世界上许多国家已经达到了“人”的阶段，中国的富贵者还停留在本能的阶段、感官的阶段，亦即动物的阶段。
　　
　　你可以说中国富贵者低俗，但比起印第安人来说，应该说他们还是要高一筹。要知道，印第安人有了钱以后就喝酒，喝得醉生梦死，醉醺醺不知东南西北。看来，中国人民还是应该感谢自己国家的富贵者，如果他们把赚来的钱都像印第安人似的用来喝酒，恐怕长江水也不够用，老百姓就连水也没得喝了。