圣人一词被封建社会用来招摇撞骗

　　黄帝内经指出黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地⑤，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔⑥之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
　　包括圣人这个词，是既得利益阶级社会还没有出现时，那时候人们幸福安康，把其中探索认识客观规律有作为的人称为真人、至人、圣人、贤人。所以，封建社会用圣人一词，完全是招摇撞骗，和历史上的圣人含义根本不同。就如同既得利益阶级社会窃取民主这两个字，完全欺骗性。
　　本来，远古时期那些发现人本身的经络、生理运行的人们，向内求是指研究人本身的生理心理，研究和客观世界的关系，研究人本身和世界的客观规律，绝不是鼓捣脱离客观存在的，绝不是鼓吹心理大于客观，绝不是鼓吹客观世界是缥缈的胡说八道。
　　孔丘不是探索真正的社会科学、自然科学，反对劳动，不过是窃取了一些道理，大量编造似是而非的东西。除了孟轲叫亚圣，后来的董仲舒、朱熹、王阳明，连封建统治者都不敢用好词吹捧它们了。宗教圣贤完全是似是而非的胡编乱造，有害无益，历史上灾难连连。人类不需要任何花言巧语，一切只有真与实科学性，自然而然就实现幸福安康。颜元开始很迷信朱熹，严格按照朱熹编造的把戏执行母亲丧礼，几乎饿死，发现朱熹完全骗人胡说八道。王夫之发现王阳明的胡说八道导致了亡国灭种，曾国藩其实受到王夫之的很大影响，曾国藩收藏和传播了王夫之的著作。
　　黄帝时期，已经出现既得利益阶级社会进行招摇撞骗，这是由余指出的，而且指出真正的圣人是不费心机招摇撞骗的。转帖秦穆公万分讶异，就问道：“中原华夏国家治理，靠的是诗书礼乐法度为政，即使这样，尚且时有动荡，不能救世于混乱，戎夷没有这些，要治理好岂不是更加困难？”由余笑道：“礼乐法度，正是中原乱而不治的根由。恰是中原华夏有诗书礼乐法度所以才难以治理，自上古圣人黄帝创造了礼乐法度，并亲自带头贯彻执行，也只是实现了小的太平，效果也不过是‘小治’。到了后代。君主一天比一天骄奢淫逸。依仗着法律制度的威严来压服民众，臣民则炮制出‘仁义’概念怨望于上。结果上下互相怨恨，相互伤害。篡夺屠杀，甚至灭绝家族，都是由于礼乐法度这些东西啊。而戎夷却没这么多内耗花样，在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民，臣民满怀忠信来侍奉君上，整个国家的政事就像一个人支配自己的身体一样运用自如，无须了解什么治理的方法，这才是真正的圣人治理国家的方法。”
　　中国古代以华自称，是因为虚荣虚伪的思维方式在夏朝就很突出了，表现在方方面面，衣服是也是这样。中国历史上，内地一再被征服，黄帝部落就是从西北进入内地南方的。这和假与伪太严重是密切相关的。愚劣到了阿Q这样的，也精神胜利法的找面子。