尊敬的反同恐同的诸位先生们，女士们：

　　首先请允许声明，今天我在这里，发表这篇文章，不是为了维护任何一个组织，任何一个团体，笔者是双性恋——一个在异性恋眼中是同志，同志眼中是异性恋的团体，所以，我不属于两者的任何，也不会为任何两者说话，只是就事论事，希望大家对事不对人。

　　在我阐明自己观点之前，先请反对同性婚姻的诸位阐述一下反对的理由，经笔者研究调查，反对理由有三：其之一，子嗣传递；其之二，传播艾滋病；其之三，违背伦理道德。

　　其之一，子嗣传递。很多反同人士反对同性婚姻合法化，理由都是——无法传递子嗣。于是就有说，不传递后代是有愧于父母，有愧与社会，对不起国家，对不起家人含辛茹苦的养育之恩。可，如果是一对异性夫妻，由于各种原因，无法生育，又该如何呢？丁克家族，又该如何呢？先不说后者选择不生育的团体，前者丈夫或妻子因为先天或后天原因无法生育，难道，就是对不起父母了么？难道，因为前者的丈夫或妻子无法生育，就该被社会唾弃么？诸位既然如此在乎血缘的延续，子嗣的传递，为何不首先质疑计划生育政策！！！这个政策遏制了生命的诞生，违背了以人为本的核心思想观，当然也违背了诸位“子嗣至上”的人生观，为什么，你们不先质疑这个政策，反而质疑同性婚姻？！况且，当今社会有很多同性家庭间选择代孕母亲或人工授精。诸位为何如此确定同性家庭不会选择生育？

　　其之二，传播艾滋病。诸位如果做过研究就会发现，艾滋病起源于非洲，在中国的传播途径，最早，是由卖血产生。说到这里，我可以告诉大家，笔者的姑妈死于手术时输血血源不净，且，对于输血，早几年医院是不负责的，我也可以告诉诸位，最早的艾滋病患者群体，就是由于不负责任的医疗系统催生的。并不只有同性恋会传播艾滋病，异性恋同样会传播艾滋病，吸毒者尤甚，诸位如果是因为艾滋病反同，我想大可不必，先做好的应该是反毒，杜绝了毒品，下一步就是杜绝输血的血源不净，做好整个（笔者说的是整个，包括私人诊所）医疗系统的用血卫生，才是有效的艾滋病防治手段。把同性恋者和艾滋病患者挂等，是严重的歧视行为。

　　其之三，伦理道德。这是笔者所想要重点阐述的观点所在，然而，我们先说道德。道德，不同与法律，看不见，摸不着，但是我们心里，都有道德的标杆，道德的底线。古人就说，不做亏心事。或许，这是对道德底线最好的阐述。我们每个人，都有权说自己是一个有道德的人，可同时，我不得不说，我们每一个人，都无权质疑别人的道德观，都无权，妄论别人的道德。这个世界上没有人有资格对别人的道德，指手画脚，妄加评论。要评论，前提是，站在道德的高地上，可是，古往今来，真正有人站在道德的高地上么？我们不过是凡人。仅以笔者所历，现如今，高中生能因为一个老师长得不好，在评教时给这位老师的师德打差，这种行为，用道德做挡箭牌，行卑鄙之事，究竟是践行了道德，还是糟蹋了道德。一个人人眼中的道德典范，可能是卑鄙小人；一个人人眼中违背道德的人，可能才真是个好人。

　　最后，伦理。先不论伦理的合理与否，笔者斗胆请问诸位，哪部伦理古籍痛斥过同性相恋行为？至少笔者未曾得见，那么，这所谓的伦理尚且不存在，笔者可否认为这是诸位为了诸位一己之利编撰的呢？如今，我们已经意识到“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”这些已存在伦理观的落后性，那么，未存在的伦理，是否更具有落后性呢？

　　不得不说，中华文化伦理的部分确实是中华文化中精髓，但是，诸位可知道，这其实是中华文化中糟粕的糟粕！中国为什么落后于西方。其实闭关锁国只占了很少一部分的原因，不，应该这么说，闭关锁国其实是必然的，是一种思想导致的必然结果——宋代，程朱理学。在西方倡导思想解放和人格独立的时候，我们却在束缚人性，束缚自由。所以中国的落后绝非闭关锁国一蹴而就，而正是因为国民死守所谓文化精华导致的国家衰败！我们总说中国是拥有5000多年历史的泱泱大国，那么，我们对历史，是否过于注重，而忽视了未来？反同恐同事小，在其反映下的社会现象，却是大事。

　　最后，希望大家不要抵制同性婚姻合法化，毕竟，就如话题主持人说的，合法化不为了得到什么，只为了以家人身份，继续相爱。

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