邻家女孩(五)
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(五)小丽两段恋情
因为小丽的大方。聊天在愉快与几乎没有任何障碍中进行。
谈到她的大学时光。问到她有没有谈恋爱。
她很坦率地说有。可以说是两段吧。
年纪这么小,就已经有了恋情。而且是两段。着实让我有些惊讶。这与我们读大学时候的情况确实大有不同。我们那时候谈恋爱学校是反对的。虽然不会很严格的禁止。但多半还是偷偷摸摸。所以谈恋爱的少。班上少有的几对,大家非常佩服他们的勇气。男女相爱相恋,自古都觉得是美好的吧。那时候老班长(因为是参加过工作后又考上大学的,所以年龄比我们大好几岁)看上了班上一位女生。是风姿绰约的那种。老班长寻找各种机会接触这位同学,关照这位女同学。表现得非常明显。因为班长为人比较强势,大家并不怎么喜欢他。大家暗地里笑着,希望看他的笑话。后来的结果果然是那样,班长的追求失败。
小丽两段恋情,一段是异性。一段是同性。
这让我有点惊异。没想到小丽是这么胆大的人。时代真的不同了。
现在的女生在大学谈恋爱,看来已经是家常便话了。不仅谈恋爱,而且说出她的同性恋,她也私毫没有难为情。甚至说别人看到她和女生接吻,她也并不惊慌。
人与人的情感,真是千奇百怪。
看上去落落大方的小丽。她的家庭也很完美。父母对她包容,关爱。她还有个小弟弟。临来深圳工作,父母也只是说,你想出去就出去,如果出去觉得累了,随时可以回去。小丽自己也对父母对她的态度,家庭关系的氛围很满意。
这样的一个女孩,应该不缺异性的追求。怎么也会异性恋?虽有些讶异,但借着雨夜,我并没有表现出来。甚至只是在心里有些可惜她身边的那些男孩,怎么竟然给了她与同性恋爱的机会。
最近看了一篇文章,《疫情结束就离婚》。是一个叫Fionar的编译自国外的。文中介绍了
美国著名的奥奈达社区(Oneida Community,1848 1880),一个宗教乌托邦,摒弃了传统婚姻制度。在那里,任何男性都可以要求和任何女性发生关系,当然,每位女性也都可以拒绝任何男性。也介绍了中国西南地区的摩梭人,据悉摩梭人没有婚姻制度,但有“走婚”。在走婚关系中,男女双方的食宿依然保留在各自家族中。当有性需求时,男方会来女方家,如果女方同意,他就在此过夜,并于第二天早上离开。男女彼此之间没有义务,也没有正式的仪式来宣告这种关系的开始与结束。原则上,只要当事人应付得过来,他可以发展尽可能多的走婚关系。
文章称,人类学家在1956年首次对1700多名摩梭人进行调查时,他们发现迈入正式婚姻的摩梭人还不到10。这个数据距今天已经60多年。不知现在的情况怎样。但总体来讲,婚姻,似乎并不是当前全球所有男女的唯一选项。而异性恋,也在某些国家的某些地区已经获利法律的许可。
因此小丽的情况,也是一种正常现象吧。
我们甚至聊到了她为什么会发生同性恋。因为同性之间彼此更为了解,更能体会彼此的需求与情感。而且这种关系更加隐密,不为外人所知悉,情感上有更多的安全感。这就是同性恋存在的情感基点吧。
当然,虽然同性恋不像异性恋那样需要彼此的不断了解与适应。但同性恋当中也会存在同性恋的问题。基于对年轻的小丽的关心,让她对人性与社会有更多的了解。我给她讲了我20多年前知道的一件事情。那个故事应该发生在小丽刚刚出生的那个年代。
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文章作者 中国贪官数据库
上次更新 2020-05-21